كتاب تفسير الماوردي = النكت والعيون

يونس - ٩٣ - ج: 2 - ص: 449

{ولقد بوأنا بني إسرائيل مبوأ صدق ورزقناهم من الطيبات فما اختلفوا حتى جاءهم العلم إن ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون} قوله عز وجل: {وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ} فيه قولان: أحدهما: أنه الشام وبيت المقدس , قاله قتادة. الثاني: أنه مصر والشام: قاله الضحاك. وفي قوله: {مُبَوَّأَ صِدْقٍ} تأويلان: أحدهما: أنه كالصدق في الفضل. والثاني: أنه تصدق به عليهم.