كتاب الاستنباط عند الخطيب الشربيني في تفسيره السراج المنير

الباب الثاني: جمع ودراسة الاستنباطات عند الخطيب الشربيني في تفسيره من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة الناس. - سورة الأحزاب - ص: 651

ولحديث: كيف نصلي عليك إذا نحن صلينا عليك في صلاتنا؟ فقال: «قولوا اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم ... إلى آخره» (١)، وقيل: تجب كلما ذُكِر (٢)). (٣)

الدراسة:

استنبط الخطيب من الآية دلالتها باللازم على وجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بدلالة الأمر الوارد في قوله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ} والأمر يقتضي الوجوب، وبهذه الآية استدل الشافعي على أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم واجبة في الصلاة - كما تقدم في استنباط الخطيب - لأن الأمر للوجوب فتجب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ولا تجب في غير التشهد، فثبت أنه في الصلاة. (٤)

---

(١) أخرجه بنحوه البخاري في كتاب التفسير باب قوله تعالى {إِنْ تُبْدُوا شَيْئًا أَوْ تُخْفُوهُ} [الأحزاب: ٥٥]، برقم (٤٧٩٧) (٦/ ١٢٠)، ورقم (٣٣٦٩) (٤/ ١٤٦)، وأخرجه بلفظه أحمد في المسند برقم (١٧٠٧٢)، (٢٨/ ٣٠٤)، والحاكم في المستدرك على الصحيحين برقم (٩٨٨)، وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، فذكر الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الصلوات (١/ ٤٠١)
(٢) اختاره الطحاوي من الحنفية والحليمي من الشافعية ينظر: الإنصاف للمرداوي (٢/ ١٦٣)، وإحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام لابن دقيق العيد (١/ ٣٠٨)، وجلاء الأفهام لابن القيم (١/ ٣٨٢)، ونيل الأوطار للشوكاني (٢/ ٣٣٢).
(٣) السراج المنير (٣/ ٢٦٩).
(٤) ينظر: التفسير الكبير (٢٥/ ١٨٢)