كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

كتاب حد شارب الخمر - مدخل - ج: 4 - ص: 205

قَوْلُهُ: "وَهَذَا كَالنَّهْيِ عَنْ الظُّرُوفِ الَّتِي كَانُوا يَنْبِذُونَ فِيهَا؛ كَالدُّبَّاءِ وَهُوَ الْقَرْعُ.

وَالْحَنْتَمِ وَهِيَ الْجِرَارُ الْخُضْرُ.

وَالنَّقِيرِ: وَهُوَ أَصْلُ الْجِذْعِ، يُنْقَرُ وَيُتَّخَذُ مِنْهُ الْإِنَاءُ.

وَالْمُزَفَّتِ: وهو المطلي بالزفت.

والمقير وهو يُطْلَى بِالْقَارِ"، مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ: "أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِوَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ: "أَنْهَاكُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ، والحنتم، والنقير، والمقير" ١.

ورواه الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قِصَّةِ وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ٢، وَلَهُمَا عَنْ أَنَسٍ: "نَهَى عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ"، وَزَادَ فِي رِوَايَةٍ: "وَالْحَنْتَمِ"٣.

وَعَنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى: "نَهَى عَنْ الْمُزَفَّتِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالنَّقِيرِ"، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ٤، وَلَهُ طُرُقٌ، فَمِنْهَا فِيمَا اتَّفَقَا عَلَيْهِ: عَنْ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْد، عَنْ عَلِيٍّ؛ فِي النَّهْيِ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ٥، وَلِمُسْلِمٍ عَنْ عَائِشَةَ: "نَهَى وَفْدَ عَبْدِ القيس أن ينتبذوا فِي الدُّبَّاءِ، وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ، وَالْحَنْتَمِ"٦.

١٧٩١- حَدِيثُ: "كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ"، مُسْلِمٌ عَنْ عَائِشَةَ٧ وَابْنِ عُمَرَ٨ وَبُرَيْدَةَ٩.

---

= باب خليط الزهو والرطب، وابن ماجة [٢/ ١١٢٥- ١١٢٦] ، كتاب الأشر: باب النهي عن الخليطين، حديث [٣٣٩٧] ، من حديث أبي قتادة.
١ أخرجه مسلم [٣/ ١٥٧٨] ، كتاب الأشربة: باب النهي عن الأنتباذ في المزفت، حديث [٣٣/ ١٩٩٣] .
٢ أخرجه البخاري [١/ ١٥٧] ، كتاب الإيمان، حديث [٥٣] ، ومسلم [١/ ٤٦] ، كتاب الإيمان، حديث [٢٣/ ١٧] .
٣ أخرحه البخاري [١٠/ ٤٤] ، كتاب الأشربة: باب الخمر من العسل، حديث [٥٥٨٧] ، ومسلم [٣/ ١٥٧٦] ، كتاب الأشربة: باب النهي عن الانتباذ، حديث [١٩٩٢] .
٤ أخرجه البخاري [١٠/ ٦٠] ، كتاب الأشربة: باب ترخيص النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الأدعية والظروف بعد النهي، حديث [٥٥٩٦] .
٥ أخرجه البخاري [١٠/ ٥٩] ، كتاب الأشربة: باب ترخيص النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الأدعية والظروف بعد النهي، حديث [٥٥٩٤] ، ومسلم [٣/ ١٥٧٧] ، كتاب الأشربة: باب النهي عن الانتباذ، حديث [٣٤/ ١٩٩٤] .
٦ أخرجه البخاري [١٠/ ٥٩] ، كتاب الأشربة: باب ترخيص النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الأدعية والظروف بعد النهي حديث [٥٥٩٥] ، ومسلم [٣/ ١٥٧٧] ، كتاب الأشربة: باب النهي عن الانتباذ، حديث [٣٥/ ١٩٩٥] .
٧ أخرجه مالك [٢/ ٨٤٥] ، كتاب الأشربة: باب تحريم الخمر، حديث [٩] ، والبخاري [١٠/ ٤١] ، كتاب الأشربة: باب الخمر من العسل، حديث [٥٥٨٥] ، ومسلم [٣/ ١٥٨٥] ، كتاب الأشربة: باب بيان أن كل مسكر خمر، حديث [٦٧/ ٢٠٠١] ، وأبو عوانة [٥/ ٢٦١، ٢٦٢] ، وأبو داود [٤/ ٨٨] ، كتاب الأشربة: باب النهي عن المسكر، حديث [٣٦٨٢] ، والنسائي [٨/ =