للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

هُوَ كَمَا قَالَ، وَرَوَاهُ أَيْضًا أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ مِنْ طُرُقٍ، وَالْحَاكِمُ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي "الْعِلَلِ": سَأَلْت أَبِي عَنْهُ وَأَبَا زُرْعَةَ، فَقَالَا: لَمْ يَسْمَعْهُ الزُّهْرِيُّ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ١.

١٧٩٥- حَدِيثُ عُمَرَ: "أَنَّهُ استشار الناس، فَقَالَ عَلِيٌّ: أَرَى أَنْ يُجْلَدَ ثَمَانِينَ؛ لِأَنَّهُ إذَا شَرِبَ سَكِرَ، وَإِذَا سَكِرَ هَذَى، وَإِذَا هَذَى افْتَرَى، وَحَدُّ الْمُفْتَرِي ثَمَانُونَ، فَجَلَدَ عُمَرُ ثَمَانِينَ" مَالِكٌ فِي "الْمُوَطَّأِ"، وَالشَّافِعِيُّ عَنْهُ عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ؛ أَنَّ عُمَرَ، فَذَكَرَهُ٢ وَهُوَ مُنْقَطِعٌ؛ لِأَنَّ ثَوْرًا لَمْ يَلْحَقْ عُمَرَ بِلَا خِلَافٍ، لَكِنْ وَصَلَهُ النَّسَائِيُّ فِي "الْكُبْرَى"٣، وَالْحَاكِمُ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ٤، وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، لَمْ يَذْكُرْ ابْنَ عَبَّاسٍ٥، وَفِي صُحْبَتِهِ نَظَرٌ؛ لِمَا ثَبَتَ فِي "الصَّحِيحَيْنِ" عَنْ أَنَسٍ: "أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَدَ فِي الْخَمْرِ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ، وَجَلَدَ أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ، فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ اسْتَشَارَ النَّاسَ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: أَخَفُّ الْحُدُودِ ثَمَانُونَ، فَأَمَرَ بِهِ عُمَرُ٦"، وَلَا يُقَالُ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَعَلِيٌّ أَشَارَا بِذَلِكَ جَمِيعًا؛ لِمَا ثَبَتَ فِي "صَحِيحِ مُسْلِمٍ" عَنْ عَلِيٍّ


١ أخرجه الشافعي [٢/ ٩٠] ، في كتاب الحدود: باب في حد الخمر، حديث [٢٩٢] ، وأبو داود [٤/ ١٦٢- ١٦٣] ، كتاب الحدود: باب الحد في الخمر، حديث [٤٤٧٧، ٤٤٧٨] ، وباب إذا تتابع في شرب الخمر، حديث [٤٤٨٧، ٤٤٨٩] ، والنسائي في "السنن الكبرى" [٣/ ٢٥١- ٢٥٢] ، كتاب الحد في الخمر: باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين أخبر قتادة عن أنس، والحاكم [٤/ ٣٧٣- ٣٧٥] ، وينظر "علل الحديث" [١/ ٤٤٦- ٤٤٧] .
٢ أخرجه مالك في "الموطأ" [٢/ ٨٤٢] ، ومن طرقه الشافعي في "المسند" [٢/ ٩٠] ، رقم [٢٩٣] .
٣ أخرجه النسائي في "السنن الكبرى" [٣/ ٢٥٢- ٢٥٣/] ، كتاب الحد في الخمر: باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر قتادة عن أنس.
٤ أخرجه الحاكم [٤/ ٣٧٥- ٣٧٦] .
٥ أخرجه عبد الرزاق [٧/ ٣٧٨] ، رقم [١٣٥٤٢] .
٦ أخرجه البخاري [١٢/ ٦٤] ، كتاب الحدود: باب ما جاء في ضرب شارب الخمر [٦٧٧٣] ، ومسلم [٣/ ١٣٣٠] ، كتاب الحدود: باب في الحد من الخمر، حديث [٤٤٧٩] ، والترمذي [٤/ ٣٨] ، كتاب الحدود: باب ما جاء في حد السكران، حديث [١٤٤٣] ، وابن ماجة [٢/ ٨٥٨] ، كتاب الحدود: باب حد السكران، حديث [٢٥٧٠] ، والدارمي [٢/ ١٧٥] ، كتاب الحدود: باب في حد الخمر، وأحمد [٣/ ١١٥/ ١٧٦، ١٨٠] ، والطيالسي [١/ ٣٠٢- منحة] ، رقم [١٥٣٨] ، وأبو يعلى [٥/ ٢٧٥] ، رقم [٨٢٩] ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" [٣/ ١٥٧] ، باب حد الخمر، والبيهقي [٨/ ٣١٩] ، كتاب الحدود والحد فيها كلهم من طريق قتادة عن أنس به.
وقال الترمذي: حديث أنس حسن صحيح. والحديث أخرجه البغوي في "شرح السنة" [٥/ ٤٩٤- بتحقيقنا] ، من طريق البخاري حدثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن قتادة عن أنس به.

<<  <  ج: ص:  >  >>