كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

كتاب الطهارة - باب الأحداث - ج: 1 - ص: 330

الْأَوْسَطِ وَلَفْظُهُ أَكَلَ آخِرَ أَمْرِهِ لَحْمًا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.

وَقَالَ الْجُوزَجَانِيّ: حَدِيثُ عَائِشَةَ: مَا تَرَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوُضُوءَ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ حَتَّى قُبِضَ١ حَدِيثٌ بَاطِلٌ.

١٥٦ - حَدِيثُ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الرَّجُلِ يُصِيبُهُ الْمَذْيُ: "يَنْضَحُ فَرْجَهُ وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ" الشَّيْخَانِ عَنْ عَلِيٍّ كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَكَانِ ابْنَتِهِ مِنِّي فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ: "يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَيَتَوَضَّأُ" ٢ وَفِي رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ "تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ".

وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ: "تَوَضَّأْ وَانْضَحْ فَرْجَكَ" وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ مِنْ طَرِيقِ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ٣ عَنْ الْمِقْدَادِ أَنَّ عَلِيًّا أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ وَهَذِهِ الرِّوَايَةُ مُنْقَطِعَةٌ وَلِأَحْمَدَ وَالنَّسَائِيِّ وَابْنِ حِبَّانَ أَنَّهُ أَمَرَ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ٤ أَنْ يَسْأَلَ.

وَفِي رِوَايَةٍ لَابْنِ خُزَيْمَةَ أَنَّ عَلِيًّا سَأَلَ بِنَفْسِهِ٥ وَجَمَعَ بَيْنَهَا ابْنُ حِبَّانَ بِتَعَدُّدِ الْأَسْئِلَةِ.

---

١ ينظر: " الأباطيل والمناكير" للجوزقاني "١/٣٤٩، ٣٥٠"، حديث "٣٣٦"، ولعائشة حديث صحيح في الوضوء مما غيرت النار: أخرجه أحمد "٦/٨٩"، ومسلم "١/٢٧٣" كناب الحيض: باب الوضوء مما مست النار، الحديث "٩٠/٣٥٣"، وابن ماجة "١/١٦٤": كتاب الطهارة وسننها: باب الوضوء مما غيرت النار، حديث "٤٨٦".
٢ رواه مالك "١/٤٠" كتاب الطهارة: باب الوضوء من المذي، الحديث "٥٣"، والبخاري "١/٢٨٣": كتاب الوضوء: باب من لم ير الوضوء إلا من المخرجين، الحديث "١٧٨"، ومسلم "١/٢٤٧": كتاب الحيض: باب المذي، الحديث "١٧/٣٠٣"، وأبو داود "١/١٤٢": كتاب الطهارة: باب في المذي، الحديث "٢٠٦"، والنسائي "١/١١١": كتاب الطهارة: باب الغسل من المنى حديث "١٩٣" وابن ماجة "١/١٦٨": كتاب الطهارة: باب الوضوء من المذي، الحديث "٥٠٤"، وأحمد "١/١٢٩" وعبد الرزاق رقم "٦٠١"، والبيهقي "١/١١٥"، وابن خزيمة رقم "١٨، ١٩، ٢٠، ٢١،٢٢"، وأبو يعلى "١/٢٦٦" رقم "٤ ٣١"، وابن حبان في صحيحه "١٠٨٧، ١٠٨٨، ١٠٩٠" من طرق عن علي.
٣ أخرجه أحمد "٦/٤، ٥"، وأبو داود "١/٥٣، ٥٤": كتاب الطهارة: باب في المذي، حديث "٢٠٧"، والنسائي "١/٩٧": كتاب الطهارة: باب ما ينقض الوضوء وما لا ينقض الوضوء من المذي، حديث "١٥٦"، وابن ماجة "١/١٦٩": كتاب الطهارة وسنتها: باب الوضوء من المذي، حديث "٥٠٥"، وابن خزيمة في "صحيحه" "١/١٥"، حديث "٢١"، من طريق سليمان بن يسار عن المقداد بن الأسود فذكره.
٤ أخرجه أحمد "٤/٠ ٣٢"، والنسائي "١/٩٦، ٩٧": كتاب الطهارة: باب ما ينقض الوضوء وما لا ينقض الوضوء من المذي، حديث "١٥٤"، والحميدي "١/٢٣"، حديث "٣٩"، وابن حبان في "صحيحه " "٣/٣٨٩- الإحسان"، حديث "١١٠٥"، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" "١/٤٥": كتاب الطهارة: باب الرجل يخرج من ذكره المذي كيف يفعل؟ من طريق رافع بن خريج أن علياً أمر عماراً ... فذكره.
٥ أخرجه ابن خزيمة في " صحيحه " "١/١٥"، حديث "٢٠".