كتاب الأحكام الوسطى

٣ - كتاب الصلاة - باب تكبيرة الاحرام، وهيئة الصلاة والقراءة والركوع والسجود والتشهد والتسليم وما يقال بعدها - ج: 1 - ص: 405

ذلك" قلت: هو ذلك، قال: "فأَعنِّي علَى نفسِكَ بِكَثرةِ السّجودِ" (١).

وعن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "أَقربُ مَا يكونُ العبدُ منْ رَبِّهِ وهُوَ ساجِدٌ، فأكثِرُوا الدّعاءَ" (٢).

عن ثوبان عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال له: "عليكَ بكثرة السّجودِ، فَإِنَّكَ لاَ تسجدُ لله سجدةً إِلّا رفعكَ اللهُ بهَا درجةً وحطَّ بِها عنْكَ خطيئةً" (٣).

وذكر العقيلي من حديث علي بن حزور سمعت الأصبغ بن نباتة يقول: سمعت علي بن أبي طالب يقول: إذا رفع أحدكم رأسه من السجدة الثانية

فليلزق أليته من الأرض، ولا يفعل كما تفعل الإبل فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ذَلِكَ توقيرٌ للصّلاةِ" (٤).

لا يتابع علي بن حزور على هذا وهو ضعيف. وكذلك الأصبغ بن نباتة ضعيف.

البخاري، عن مالك بن الحويرث أنه رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي، فإذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتى يستوي قاعدًا (٥).

أبو داود، حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل وأحمد بن محمد بن ثابت المروزي ومحمد بن رافع ومحمد بن عبد الملك الغزال قالوا: حدثنا عبد

الرزاق، عن معمر، عن إسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال ابن حنبل: أن يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد على يده.

---

(١) رواه مسلم (٤٨٩).
(٢) رواه مسلم (٤٨٢).
(٣) رواه مسلم (٤٨٨).
(٤) رواه العقيلي (٣/ ٢٢٧).
(٥) رواه البخاري (٨٢٣).