وفي:" شرح مختصر الروضة " للطوفي، المتوفى سنة (٧١٦ هـ) - رحمه الله تعالى-: (٣/٦٣٨-٦٤٥)
وفي غيرها من كتب الأصول كثير.
وقد حَلَّى شيخ الإسلام ابن تيمية- رحمه الله تعالى- في مواضع من فتاويه، جُمْلَةً منها، كما في فهارسها:" ٣٧/٢٦- ٢٧ " وتلميذه ابن قيم الجوزية، المتوفى سنة (٧٥١ هـ) - رحمه الله تعالى- في مواضع من كتبه، كما بينته في:" التقريب لعلوم ابن القيم: ص/ ٥١- ٥٢ "
وكان لعلماء المذهب في عدد من مقدمات كتبهم، ومثاني شروحهم لها بيان لِجُمَلِ مُهِمَّةِ في ذلك، كما عمل صاحب " الفروع " العلاَّمة ابن مفلح، المتوفى سنة (٧٦٣ هـ) - رحمه الله تعالى- في مقدمته له:" ١/٦٣- ٧١ ". والمرداوي في " تصحيحه " له، وفي مقدمة تصحيحه:" ١/ ٢٢- ٥٩ " وفي خطبة الِإنصاف " ١/ ٤- ١٨ " ثم جاء العلاَّمة ابن بدران: عبد القادر بن أَحمد بن مصطفى ابن بدران الدمشقي الدومي الحنبلي، المتوفى سنة (١٣٤٥ هـ) - رحمه الله تعالى- فألف كتابه:" المدخل إلى مذهب الإمام أحمد ابن حنبل " فكتب فيه: " العقد الرابع في مسالك كبار أصحابه في ترتيب مذهبه واستنباطه من فتياه والروايات عنه، وتصرفهم في ذلك الإرث المحمدي الأحمدي ": (ص/ ٤٦- ٥٦) وفي كتابه الآخر " العقود