كتاب المدخل المفصل إلى فقه الإمام أحمد وتخريجات الأصحاب

المبحث الأول: نظرة تقريبية لعدد علماء الحنابلة من طبقاتهم المطبوعة - المبحث الثاني: آفاق الحنابلة وأوطانهم (١) - ج: 1 - ص: 498

المبحث الثاني: آفاق الحنابلة وأَوطانهم (١)

تكَوَّنَ المذهب الحنبلي في بغداد، محل مولد الإمام أَحمد، سنة (١٦٤ هـ) ووفاته فيها سنة (٢٤١ هـ) ، وعنها انتشر في أَنحاء العراق، خاصة في الزبير ولم ينتشر خارج العراق إلَّا في القرن الرابع فما بعد إِذْ خَرَجَ المذهب إلى الشام، وهو قاعدة الحنابلة الثانية، في فلسطين، وأعمالها: رامين، ووادي الشعير وجَنين، وجُب جَنين ومردا، وقصبتها: نابلس، وطور كَرْم من قُرى نابلس، والنسبة إليها: كرمي، ومن عملها أيضا: شويكه، وسفارين، والخُريْش، وعَنبتا، وكَفْر لَبَد، وكفر قدوم، وحَجة، وطرابلس، ومن عملها: جبة، والنسْبة إِليها: جبائي.

وفي دمشق، وأعمالها خاصة: أزرع، ودُوْما، والرحَيْبَة، والضمَيْر والصالحية، وقاسيون، وبيت لهيا، وفي حلب، وحماه، وحمص، وبعلبك ومنها: قرية فِصَّة، وحَوْران، وحَرَّان، والشُّويك.

وفي القرن السادس فما بعد دخل المذهب مصر

---

(١) نظرة تاريخية في حدوث المذاهب الأربعة وانتشارها، تأليف/ أحمد تيمور باشا: ص ٣٨- ٤٥. ابن حنبل لأبي زهرة: ص ٨١- ٨٥، ٣٦٧-٣٦٩ الحنابلة في بغداد، تأليف محمد أحمد علي محمود. الكامل لابن الأثير ٨/١٠٦. حُسن المحاضرة للسيوطي: ١/ ٢٢٧