كتاب المدخل لدراسة القرآن الكريم

الكتابة عند العرب - هل صار النبي قارئا كاتبا - ص: 346

الصلاة والسلام لم يكن يحسن الكتابة واختاره البغوي في التهذيب، وقال: إنه الأصح، وادعى بعضهم أنه صلى الله عليه وسلم صار يعلم الكتابة بعد أن كان لا يعلمها وعدم معرفتها بسبب المعجزة لهذه الآية فلما نزل القرآن واشتهر الإسلام وظهر أمر الارتياب (١) تعرف الكتابة حينئذ وروى ابن أبي شيبة وغيره «ما مات صلى الله عليه

وسلم حتى كتب وقرأ» ونقل هذا للشعبي فصدقه وقال:

سمعت أقواما يقولونه وليس في الآية ما ينافيه (٢) وروى ابن ماجة عن أنس قال: قال صلى الله عليه وسلم «رأيت ليلة أسري بي مكتوبا على باب الجنة: الصدقة بعشر أمثالها والقرض بثمانية عشر» ثم قال: ويشهد للكتابة أحاديث في صحيح البخاري وغيره كما ورد في صلح الحديبية: فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن أن يكتب فكتب: «هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله» الحديث (٣) وممن ذهب إلى ذلك أبو ذر عبد الله بن أحمد الهروي (٤)، وأبو الفتح النيسابوري (٥) وأبو الوليد الباجي من المغاربة (٦) وحكاه عن السمناني (٧)

---

(١) لعل مراده ظهور فساد الارتياب وأنه لم يعد له مسوغ، وفي فتح الباري ج ٧ ص ٤٠٥: وأمن الارتياب وهي الأظهر.
(٢) وممن رواه البيهقي في السنن الكبرى، ثم قال: فهذا حديث منقطع، في رواته جماعة من الضعفاء والمجهولين والله تعالى أعلم.
(٣) صحيح البخاري- كتاب المغازي- باب عمرة القضاء، ورواه أيضا النسائي في سننه، وأحمد في مسنده، وأما مسلم فرواه بدون «وليس يحسن يكتب» ولكن في روايته إثبات الكتابة كما هنا، والحديث نص في أنه صلى الله عليه وسلم تعلم الكتابة وإن لم يحسنها.
(٤) هو الحافظ عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن عنبر الأنصاري المالكي، شيخ الحرم، ولد ٣٥٥ والمتوفى ٤٣٤ هـ.
(٥) هو الإمام ناصر بن سليمان بن ناصر بن محمد الأنصاري الشافعي، ولد ٤٨٩ وتوفي سنة ٥٥٢ هـ.
(٦) هو القاضي سليمان بن خلف بن سعيد بن أيوب التجيبي القرطبي صاحب المؤلفات النافعة، ولد سنة ٤٥٣ هـ وتوفي سنة ٤٧٤ هـ.
(٧) هو القاضي محمد بن محمد بن أحمد السمناني أبو جعفر، فقيه العراق، نسب إلى سمنان، بلد بالعراق، ولي القضاء بالموصل وكانت وفاته بها سنة ٤٤٤ هـ.