كتاب فقه الدعوة في صحيح الإمام البخاري

باب قول الله تعالى يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم - حديث سبب نزول قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت - ج: 1 - ص: 153

* " الجام " هو الكأس (١).

* " مخَوَّصا " أي منقوش فيه خطوط دقاق طوال كالخوص، وهو ورق النخل، وقيل: " الجام المخوص " إناء من فضة منقوش بذهب، وقيل: عليه صفائح الذهب مثل خوص النخل (٢).

* الدراسة الدعوية للحديث: في هذا الحديث دروس وفوائد دعوية، منها:

١ - من موضوعات الدعوة: الحث على الوصية عند الموت.

٢ - حفظ الإسلام لحقوق الإِنسان.

٣ - من أساليب الدعوة: القصة.

٤ - من أساليب الدعوة: الترهيب.

والحديث عن هذه الدروس والفوائد الدعوية بالتفصيل على النحو الآتي:

أولا: من موضوعات الدعوة: الحث على الوصية عند الموت: في هذا الحديث دعوة للأمة وحث لها على الوصية عند الموت، فإذا حضر الإنسان الموت أو مقدماته فينبغي له أن يكتب وصيته- إذا لم يكتبها قبل ذلك- ويشهد عليها اثنين ذوي عدل من المسلمين؛ فإن كان في سفر ولم يجد أحدا من المسلمين، ونزل به الموت أشهد اثنين من غير المسلمين، ودفع إليهما ما معه من مالٍ وتركة لورثته، فإذا وصل الشاهدان إلى الورثة وظهر لهم أنهما قد خانا فإن أولياء الميت يوقفونهما بعد صلاة العصر ويحلِّفونهما أنهما ما خانا ولا كذبا، ولا غيَّرا ولا بدلا، فإن اطلع الورثة على أن الشاهدين كاذبان، وقد خانا من مال الميت شيئا أو غَيَّرا الوصية، فإن شاء أولياء الميت قام منهما اثنان فحلفا بالله أن شهادة الكافرين باطلة، وأنهما خانا وكذبا، وإنَّا لم نعتدِ،

---

(١) انظر: القاموس المحيط، باب الميم فصل الجيم، ص ١٤٠٨، وعمدة القاري للعيني، ١٤/ ٧٦.
(٢) انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الخاء مع الواو، مادة: " خوص " ٢/ ٨٧، وفتح الباري لابن حجر، ٥/ ٤١١، وعمدة القاري للعيني، ١٤/ ٧٦.