كتاب فقه الدعوة في صحيح الإمام البخاري

باب ومن الدليل على أن الخمس لنوائب المسلمين - حديث بعث النبي صلى الله عليه وسلم سرية قبل نجد فيها عبد الله بن عمر - ج: 2 - ص: 921

[حديث بعث النبي صلى الله عليه وسلم سرية قبل نجد فيها عبد الله بن عمر]

١٦٤ - [٣١٣٤] حدّثنا عبد الله بن يوسف: أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر (١) رضي الله عنهما: "أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سريّة فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا إبلا كثيرة، فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا أو أحد عشر بعيرا، ونفّلوا بعيرا بعيرا" (٢).

وفي رواية: "بعث النّبيّ صلى الله عليه وسلم سريّة قبل نجد فكنت فيها، فبلغت سهامنا اثني عشر بعيرا، ونفّلنا بعيرا بعيرا، فرجعنا بثلاثة عشر بعيرا" (٣).

[حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لأنفسهم خاصة سوى قسم عامة الجيش]

١٦٥ - [٣١٣٤] حدّثنا يحيى بن بكير: أخبرنا اللّيث عن عقيل، عن ابن شهاب، عن سالم، عن ابن عمر (٤) رضي الله عنهما: "أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينفّل بعض من يبعث من السّرايا لأنفسهم خاصة سوى قسم عامّة الجيش". (٥).

* شرح غريب الحديثين: * " سهمانهم " السهم في الأصل: واحد السهام التي يضرب بها في الميسر، وهي: القداح، ثم سمّي به ما يفوز به الفالج سهمه، ثم كثر حتى سمّي كلّ نصيب سهما، ويجمع السهم على أسهم، وسهام، وسهمان. (٦).

* " نفلوا " النّفل بالتحريك: الغنيمة، وجمعه أنفال، والنّفل بالسكون وقد يحرّك: الزيادة (٧).

---

(١) تقدمت ترجمته في الحديث رقم: ١.
(٢) [الحديث ٣١٣٤] طرفه في كتاب المغازي، باب السرية التي قبل نجد، ٥/ ١٢٥، برقم ٤٣٣٨. وأخرجه مسلم، في كتاب الجهاد والسير، باب الأنفال، ٣/ ١٣٦٨، برقم ١٧٤٩.
(٣) من الطرف رقم: ٤٣٣٨.
(٤) تقدمت ترجمته في الحديث رقم: ١.
(٥) وأخرجه مسلم في كتاب الجهاد والسير، باب الأنفال، ٣/ ١٣٦٩، برقم ١٧٥٠.
(٦) انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب السين مع الهاء، مادة: "سهم" ٢/ ٤٢٩.
(٧) المرجع السابق، باب النون مع الفاء، مادة: "نفل" ٥/ ٩٩.