للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

* شرح غريب الأحاديث: * " كسرى " لقب لكل من ملك الفرس (١).

* " قيصر " لقب لكل من ملك الروم (٢).

* " خدعة " يروى بفتح الخاء وضمها مع سكون الدال: "خدعة" و "خدعة" وبضم الخاء مع فتح الدال: "خدعة" فالمعنى الأول: أن الحرب ينقضي أمرها بخدعة واحدة، من الخداع، أي أن المقاتل إذا خدع مرة واحدة لم تكن لها إقالة، وهي أفصح الروايات وأصحها. ومعنى الثاني: هو الاسم من الخداع، ومعنى الثالث: أن الحرب تخدع الرجال وتمنيهم ولا تفي لهم، كما يقال: فلان رجل لعبة وضحكة: أي كثير اللعب والضحك (٣).

*الدراسة الدعوية للأحاديث: في هذه الأحاديث دروس وفوائد دعوية، منها:

١ - من موضوعات الدعوة: التحريض على خداع الكفار في الحرب.

٢ - من وظائف الإمام المسلم: التدبير ووضع الخطط والحيل الحربية.

٣ - من موضوعات الدعوة: الحث على أخذ الحذر والحيطة في الحروب.

٤ - حرص النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على انتصار أمته على أعداء الإسلام.

٥ - من معجزات النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تحقق وقوع ما أخبر به.

٦ - من أساليب الدعوة: البشارة.

٧ - من أساليب الدعوة: التأكيد بالقسم.

والحديث عن هذه الدروس والفوائد الدعوية على النحو الآتي:

أولًا: من موضوعات الدعوة: التحريض على خداع الكفار في الحرب: إن من الموضوعات المهمة التي ينبغي العناية بها: التحريض على خداع


(١) انظر: شرح النووي على صحيح مسلم، ١٢/ ٣٥٥.
(٢) انظر: المرجع السابق، ١٢/ ٣٤٦، و ١٢/ ٣٥٥، وشرح الكرماني على صحيح البخاري ١٣/ ٣٢.
(٣) النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الخاء مع الدال، مادة: "خدع" ٢/ ١٤، وانظر: تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي ص ٥٥.

<<  <  ج: ص:  >  >>