للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

التذكير، وهما بتاء التأنيث (١).

ووجههما: تقدير جماعة، واعتبار اللفظ والمعنى.

وقرأ (مدا) (٢) نافع وأبو جعفر وأنهم مفرطون [النحل: ٦٢] بكسر الراء (٣): اسم فاعل «أفرط» فى المعية بالغ فيها وأعجل.

والباقون بفتحها اسم مفعول «أفرطه»: قدمه لطلب الماء، أو من «أفرطه» تركه (٤) خلفه، أى: مقدمون إلى العذاب والنار ومنسيون من [رحمة] (٥) الله.

[و] شدد ذو ثاء (ثرا) أبو جعفر الراء فقرأ [بتشديدها وكسرها] (٦) اسم فاعل «فرّطنا» (٧) بالتشديد.

ص:

ونون نسقيكم معا أنّث (ث) نا ... وضمّ (صحب) (حبر) يجحدوا (غ) نا

ش: أى: قرأ ذو ثاء (ثنا) أبو جعفر لعبرة تسقيكم هنا [النحل: ٦٦] وتسقيكم مما فى بطونها فى المؤمنين [الآية: ٢١]- بتاء التأنيث (٨)؛ على إسناد الفعل للأنعام.

والباقون بالنون على إسناده للمعظم.

وضم النون [ذو] (٩) (صحب) حمزة، والكسائى، وحفص، وخلف، و (حبر) ابن كثير وأبو عمرو.

وفتحها الباقون على جعله [مضارع] (١٠) «أسقى» أو «سقى».

واتفقوا على ضم ونسقيه ممّا خلقنا بالفرقان [الآية: ٤٩]؛ مناسبة للرباعى قبله وهو لنحى به [الفرقان: ٤٩].

تتمة:

تقدم للشاربين [النحل: ٦٦] فى الإمالة ويعرشون [النحل: ٦٨] بالأعراف [الآية: ١٣٧].

ثم كمل فقال:

ص:

(ص) با الخطاب ظعنكم حرّك (سما) ... ليجزينّ النّون (ك) م خلف (ن) ما


(١) ينظر: الحجة لأبى زرعة (٣٩٠)، السبعة لابن مجاهد (٣٧٣)، الغيث للصفاقسى (٢٧٠).
(٢) فى م، ص: وقرأ ذو مد المدنيان.
(٣) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٧٩)، الإعراب للنحاس (٢/ ٢١٤)، الإملاء للعكبرى (٢/ ٤٥).
(٤) فى ز: تركهم.
(٥) سقط فى م.
(٦) فى ز: بتشديدهما وكسرهما.
(٧) فى م، ص: فرط.
(٨) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٧٩)، البحر المحيط (٥/ ٥٠٨)، تفسير القرطبى (١٠/ ١٢٣).
(٩) زيادة من م، ص.
(١٠) سقط فى م، ص.

<<  <  ج: ص:  >  >>