كتاب شرح طيبة النشر للنويري

باب هاء الكناية - ص: وهمز أرجئه (ك) سا (حقا) وها ... فاقصر (حما) (ب) ن (م) ل وخلف (خ) ذ (ل) ها ... وأسكنن (ف) ز (ن) ل وضم الكسر (ل) ى ... (حق) وعن شعبة كالبصر انقل - ج: 1 - ص: 372

ص:

وهمز أرجئه (ك) سا (حقّا) وها ... فاقصر (حما) (ب) ن (م) ل وخلف (خ) ذ (ل) ها

وأسكنن (ف) ز (ن) ل وضمّ الكسر (ل) ى ... (حق) وعن شعبة كالبصر انقل

ش: (وهمز أرجئه حاصل عن كسا) اسمية، و (حقا) معطوف على (كسا)، و (ها) مفعول (اقصر)، و (حما) محله نصب بنزع الخافض، و (بن) و (من) معطوفان عليه، و (خلف) حاصل عن (خذ) اسمية، و (لها) بضم اللام معطوف على خذ، و (فز) و (نل) منصوبان بنزع الخافض، ومفعول (أسكنن) الهاء محذوف؛ لأنه منصوب، و (ضم الكسر كائن عن ذى [لى)] (١) اسمية، و (حق) مبتدأ (٢) خبره كذلك، و (انقل عن شعبة) فعلية، و (عن) يتعلق ب (انقل) وك (البصرى) صفة لمحذوف (٣) تقديره: قولا، وشبهه [والله أعلم] (٤)، أى: قرأ ذو كاف (كسا) ومدلول (حقا) ابن عامر وابن كثير والبصريان:

أرجئه [الأعراف: ١١١] بهمزة ساكنة، وكذا (٥) روى أبو حمدون عن يحيى بن آدم، وكذا نفطويه عن الصريفينى (٦) عن يحيى فيما قاله سبط الخياط. والباقون بغير همز. وقصر الهاء بلا صلة مدلول (حما) وذو با (بن) وميم [مل] (٧) البصريان (٨) وقالون وابن ذكوان باتفاق وذو خاء (خذ) ولام (لها) (ابن وردان وهشام لكن بخلف عنهما)، وأسكنها ذو فاء (فز) ونون (نل) (حمزة وعاصم من) غير طريق أبى حمدون (٩) ونفطويه كما تقدم.

وضم كسرة [الهاء] (١٠) ذو لام (لى) هشام ومدلول (حق) ابن كثير والبصريان.

فأما هشام فضمها عنه بلا صلة الداجونى، وضمها مع الصلة الحلوانى.

وأما ابن وردان فاختلسها عنه [ابن] (١١) هبة الله والرازى وأشبعها [عنه] (١٢) الباقون؛ فالحاصل (١٣) أن أبا عمرو ويعقوب والداجونى عن هشام ضموا الهاء من غير صلة مع الهمز، وابن كثير، والحلوانى عن هشام كذلك لكن مع الصلة، وأسكنها مع ترك الهمز حمزة وعاصم من غير طريق أبى حمدون ونفطويه، وكسرها مع القصر قالون وهبة الله والرازى عن ابن وردان، وكذا ابن ذكوان، إلا أنه مع الهمز، وكسرها الباقون مع الإشباع،

---

(١) سقط فى م.
(٢) فى م: وحق عطف على لى.
(٣) فى ص: لموصوف محذوف.
(٤) سقط فى م.
(٥) فى ص: واختلف عن أبى بكر: فروى عنه كذلك وكذا.
(٦) فى ص: التصريفيين.
(٧) سقط فى د.
(٨) زاد فى ز: وابن كثير.
(٩) فى م: ابن أبى حمدون.
(١٠) سقط فى م.
(١١) سقط فى د، ز، ص.
(١٢) سقط فى ز.
(١٣) فى ز: والحاصل.