كتاب شرح طيبة النشر للنويري

باب فرش الحروف - سورة نوح عليه السلام - ج: 2 - ص: 596

تتمة: تقدم حتى يلقوا [٤٢] لأبى جعفر فى «الزخرف».

وقرأ ذو عين (عفا) حفص: وكاف (كم) ابن عامر إلى نصب [٤٣] بضم النون والصاد: جمع «نصب» ك «سقف»، و «سقف».

والباقون (١) بفتح النون وإسكان الصاد على أنه واحد، وهو العلم أو الغاية (٢)، أى:

كأنهم إلى غاية يسرعون.

فإن قلت: ظاهر قوله: (حرّكن) أنهما يقرأان (٣) بضم النون وفتح الصاد.

قلت: لهذا قيد التحريك بالمجرور (٤) [العائد على الضم] (٥).

[سورة نوح عليه السلام]

وهى سبع وعشرون فى الكوفى، وتسع فى البصرى والشامى، وثلاثون فى الباقى، والخلاف فى أربع سواعا [نوح: ٢٣] فادخلوا نارا [٢٥] غير كوفى ونسرا [٢٣] كوفى وإسماعيل بن كثير مدنى [وقد أضلّوا كثيرا] [٢٤] مكى والعائد على الضمير التحريك.

ص:

.... .... ..... ... ولده اضمم مسكنا (حقّ) (شفا)

ش: قرأ مدلول (حق) البصريان وابن كثير [و] (شفا) حمزة والكسائى (٦) وخلف وولده إلا خسارا [٢١] بضم الواو الثانية وإسكان اللام، والباقون (٧) بفتح الواو واللام، وهما لغتان (٨) كحزن، وحزن، وبخل، وبخل.

ويجوز أن يكون المضموم جمعا كوثن ووثن (٩)، وأسد وأسد.

ص:

ودّا بضمّة (مدا) ... ... .... .... .... .....

ش: أى: قرأ [ذو] (١٠) (مدا) المدنيان: ودّا ولا سواعا [٢٣] بضم الواو، والباقون [بفتحها، وهما] (١١) لغتان فى اسم صنم كان فى الجاهلية على عهد نوح لكلب.

تتمة: تقدم خطاياهم [٢٥] بالأعراف [الآية: ١٦١].

فيها من ياءات الإضافة ثلاث: دعآءى إلّا [٦] أسكنها الكوفيون ويعقوب، إنى

---

(١) ينظر: التبيان للطوسى (١٠/ ١٢٦)، التيسير للدانى (٢١٤)، تفسير الطبرى (٢٩/ ٥٥).
(٢) فى د: والغاية.
(٣) فى ز: يقرآ.
(٤) فى م، ص: المجرور.
(٥) سقط فى م، ص.
(٦) فى د، ز: وعلى.
(٧) ينظر: إتحاف الفضلاء (٤٢٤)، الإعراب للنحاس (٣/ ٥١٥)، البحر المحيط (٨/ ٣٤١).
(٨) فى م، ص: واللام معناهما لغتان.
(٩) فى م، ص: كأنت وأنت.
(١٠) سقط فى د، ز.
(١١) سقط فى ص.