كتاب شرح طيبة النشر للنويري

باب فرش الحروف - سورة الإنسان والمرسلات سورة الإنسان - ج: 2 - ص: 603

[سورة الإنسان والمرسلات سورة الإنسان]

[«هل أتى» مكية: إحدى وثلاثون] (١) ص:

سلاسلا نون (مدا) (ر) م (ل) ى (غ) دا ... خلفهما (ص) ف معهم الوقف امددا

(ع) ن (م) ن (د) نا (ش) هم بخلفهم (ح) فا ... نوّن قواريرا (ر) جا (حرم) (ص) فا

والقصر وقفا فى (غ) نا (ش) د اختلف ... والثان نوّن صف (مدا) (ر) م ووقف

معهم هشام باختلاف بالألف ... عاليهم اسكن (ف) ى (مدا) خضر (ع) رف

ش: أى: نون سلاسلا [٤] فى الوصل مدلول (مدا) المدنيان، وراء (رم) الكسائى وصاد (صف) أبو بكر.

واختلف عن ذى لام (لى) هشام وغين (غدا) (٢) رويس:

فأما هشام فروى الحلوانى، والشذائى عن الداجونى [عنه التنوين] (٣). وروى زيد عن الداجونى عنه تركه.

وأما رويس فروى عنه أبو الطيب التنوين، وغيره عدمه (٤).

والباقون (٥) بغير تنوين. هذا حكم الوصل.

وأما الوقف: فكل من نون وصلا وقف بالألف اتفاقا، [وأما من لم ينون فهم فيه ثلاث] (٦) فرق:

منهم من وقف بالألف اتفاقا] (٧)، [وهو ذو حاء (حفا) أبو عمرو] (٨).

ومنهم من وقف بعدمه وهو من لم يذكره فى النظم، وهو حمزة، وخلف.

ومنهم من اختلف عنه وهم (٩) ذو عين (عن) حفص وميم (من) ابن ذكوان ودال (دنا)

---

(١) ما بين المعقوفين زيادة فى ط من شرح الجعبرى.
(٢) فى ص: غذا.
(٣) فى ص: عنه تركه التنوين.
(٤) فى ص: حذفه.
(٥) ينظر: إتحاف الفضلاء (٤٢٨ - ٤٢٩)، الإعراب للنحاس (٣/ ٥٧٣)، الإملاء للعكبرى (٢/ ١٤٨).
(٦) سقط فى م، ص.
(٧) سقط فى م، ص.
(٨) فى ص: ووافقهم ذو حاء حنا أبو عمرو.
(٩) فى م: وهو.