[ومن سورة ص إلى سورة الأحقاف سورة ص]
[مكية، وهى ثمانون] (١) وست فى غير الكوفى، وثمان (٢) فيه.
وتقدم وقف الكسائى على ولات [ص: ٣] بالهاء، ولئيكة [ص: ١٣] بالشعراء [الآية: ١٧٦].
ص:
فواق الضّمّ (شفا) خاطب وخفّ ... يدّبّروا (ث) ق عبدنا وحّد (د) نف
ش: أى: قرأ [ذو] (٣) (شفا) حمزة، والكسائى (٤)، وخلف: مّا لها من فواق [ص:
١٥] بضم الفاء (٥)، وهى لغة تميم وأسد وقيس. والباقون بفتحها، وهى لغة الحجاز.
[و «الفواق» زمان ما بين الحلبتين والرضعتين، ففيه توقف عن الفعل، وفيه رجوع اللبن] (٦).
وقرأ ذو ثاء (ثق) أبو جعفر: لتدبروا [ص: ٢٩] بتاء الخطاب وتخفيف الدال (٧) مضارع «تدبّر»، خفف بحذف أحد المثلين. والباقون بياء الغيب وتشديد الدال مضارع «ادّبّر» [بلا تخفيف] (٨).
وتقدم بالسّوق [ص: ٣٣] لقنبل، والرّيح [ص: ٣٦] بالبقرة [الآية: ١٦٤].
وقرأ ذو دال (دنف) ابن كثير: واذكر عبدنا [ص: ٤٥] بفتح العين وإسكان الباء بلا ألف بالتوحيد (٩) على إرادة الخليل عليه السلام ويناسب (١٠): عبدنآ أيّوب [ص: ٤١] وعبدنا داود [ص: ١٧] ونعم العبد [ص: ٣٠] وإبراهيم [ص: ٤٥] بدل أو عطف بيان. والباقون بكسر العين وفتح الباء وألف بعدها بالجمع على إرادة الثلاثة، و «إبراهيم وإسحاق ويعقوب» بدل منه أو بيان له.
ص:
وقبل ضمّا نصب (ث) ب ضمّ اسكنا ... لا الحضرمى خالصة أضف (ل) نا
خلف (مدا) ويوعدون (ح) ز (د) عا ... وقاف (د) ن غسّاق الثّقل معا
ش: أى: قرأ ذو ثاء (ثب) أبو جعفر: بنصب وعذاب [ص: ٤١] بضم النون
(١) فى م، ص: سورة ص: مكية وهى خمس وسبعون فى البصرى.
(٢) فى د: وثمانون.
(٣) زيادة فى م، ص.
(٤) فى د، ز: وعلى.
(٥) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣٧٢)، الإعراب للنحاس (٢/ ٧٨٨)، الإملاء للعكبرى (٢/ ١١٢).
(٦) فى ط: ما بين المعقوفين من الجعبرى.
(٧) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣٧٢)، البحر المحيط (٧/ ٣٩٦)، التبيان للطوسى (٨/ ٥٠٨).
(٨) سقط فى م، ص.
(٩) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣٧٢)، الإعراب للنحاس (٢/ ٧٩٨)، الإملاء للعكبرى (٢/ ١١٣).
(١٠) فى م، ص: أو مناسب.
