كتاب شرح طيبة النشر للنويري

باب فرش الحروف - سورة الكهف - ج: 2 - ص: 438

الدال (١)، وهو لغة [غير الحجاز، وقريش] (٢) وضمّ (٣) الصاد والدال معا ذو كاف (كل) ابن عامر، و (حق) البصريان، وابن كثير، هو لغة قريش وفتحهما (٤) الباقون وهو لغة الحجاز.

واختلف عن ذى صاد (صدق) أبى بكر فى ردما ائتونى (٥) وايتونى (٦) [٩٦]:

فروى أبو حمدون (٧) عن يحيى والعليمى، كلاهما عن أبى بكر كسر همزة حركة التنوين فى الأول، وهمزة ساكنة بعده، وبعد اللام فى الباقى (٨)، من المجىء، والابتداء على هذا بكسر همزة الوصل وإبدال الهمزة الساكنة بعدها ياء، [ووافق حمزة والكسائى] (٩)، وبذلك قرأ الدانى على فارس وهو الذى اختاره فى «المفردات» ولم يذكر صاحب «العنوان» غيره.

وروى شعيب الصريفينى عن يحيى عن أبى بكر قطع الهمزة ومدها (١٠) فيهما فى الحالين، من: الإعطاء هذا الذى قطع به العراقيون قاطبة [وبذلك قرأ] (١١) فيهما، وكذا (١٢) روى خلف عن يحيى وهى (١٣) رواية الأعشى والبرجمى (١٤) وهارون بن حاتم وغيرهم عن أبى بكر.

وروى [عنه] (١٥) بعضهم الأول بوجهين، والثانى بالقطع [وجها] (١٦) واحدا وهو الذى فى «التذكرة» وبه قرأ الدانى على أبى الحسن.

وبعضهم قطع له بالوصل فى الأول وجها واحدا، وفى الثانى بالوجهين وهو الذى فى «التيسير»، وتبعه الشاطبى، وبعضهم أطلق الوجهين فى الحرفين معا وهو فى «الكافى» وغيره.

قال المصنف: والصواب الأول، والله أعلم.

[وقرأ] (١٧) ذو فاء (فز) حمزة بهمزة مكسورة فى الثانى. والباقون بهمزة مفتوحة بعدها

---

(١) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٩٥)، الإملاء للعكبرى (٢/ ٥٩)، البحر المحيط (٦/ ١٦٤).
(٢) فى م، ص: غير الحجازيين.
(٣) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٩٥)، الإملاء للعكبرى (٢/ ٥٩)، البحر المحيط (٦/ ١٦٤).
(٤) فى م، ص: وفتحها.
(٥) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٩٥)، البحر المحيط (٦/ ١٦٥)، التبيان للطوسى (٧/ ٨٢).
(٦) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٩٥)، الإعراب للنحاس (٢/ ٢٩٥)، البحر المحيط (٦/ ١٦٥).
(٧) فى م، ص: ابن حمدون.
(٨) فى م، ص: فى الثانى.
(٩) زيادة من م، ص.
(١٠) فى م: ومدهما.
(١١) فى م ص: وبه قرأ الباقون.
(١٢) فى م، ص: وكذلك.
(١٣) فى م، ص: وهو.
(١٤) فى د: والزعمى.
(١٥) سقط فى ص، وفى د: عند.
(١٦) سقط فى م، ص.
(١٧) سقط فى م، ص.