كتاب شرح طيبة النشر للنويري

باب فرش الحروف - سورة فاطر - ج: 2 - ص: 520

النحاس عن التمار عنه كروح، [وروى ابن العلاء والكارزينى كلاهما عن النحاس عن التمار] (١) عنه كالجماعة.

تتمة:

[تقدم] (٢) يدخلونها [فاطر: ٣٣] فى [النساء] (٣) لأبى عمرو، وو لؤلؤا [فاطر:

٣٣] بالحج.

[ثم انتقل فقال] (٤):

ص:

يجزى بيا جهّل وكلّ ارفع (ح) دا ... والسّيّئ المخفوض سكّنه (ف) دا

ش: أى: قرأ ذو حاء (حدا) أبو عمرو: وكذلك يجزى [فاطر: ٣٦] بياء مضمومة وفتح الزاى (٥)، كلّ كفور [فاطر: ٣٦] بالرفع على الإسناد لضمير اسم الله تعالى، أى: يجزى الله أو ربنا، ثم بنى للمفعول، فضم، وفتح قياسا، وكل مرفوع بالنيابة.

و [قرأ] (٦) الباقون بالنون، وفتحها، وكسر الزاى، ونصب كلّ بالبناء للفاعل على إسناده لنون المعظم، [وفتح] (٧) وكسر قياسا، وكلّ نصب به، أى: نجزى نحن كل

كفور، وفيه مناسبة أولم نعمّركم [فاطر ٣٧].

وقرأ ذو فاء (فدا): حمزة ومكر السّيئ [فاطر: ٤٣] بإسكان الهمزة (٨) تخفيفا كما تقدم فى بارئكم [البقرة: ٥٤] بتمامه، وإذا جاز إسكانها لمجرد (٩) التخفيف عند اجتماع ثلاث حركات ثقال (١٠) منفصلة، فإسكانها عند ضعفها متصلة ومجاورة شدّتين أسوغ، أو حمل الوصل (١١) على الوقف، وهو أولى من حمل سبأ [النمل: ٢٢] كما مر؛ للنقص والفصل. والباقون بجر الهمزة؛ لأنه اسم معرف مضاف إليه؛ فجر بالإضافة.

تنبيه:

احترز بالمخفوض همزه عن المرفوع: المكر السّيّئ [فاطر: ٤٣]، فإنه متفق التحريك.

وفيها من الزوائد واحدة: نكيرى [فاطر: ٢٦] أثبتها وصلا ورش، ويعقوب فى الحالين.

---

(١) فى م، ص: وروى أبو الطيب وهبة الله والشنبوذى كلهم عن التمار.
(٢) سقط فى د.
(٣) سقط فى م، ص.
(٤) زيادة فى م، ص.
(٥) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣٦٢)، البحر المحيط (٧/ ٣١٦)، التبيان للطوسى (٨/ ٣٩٧).
(٦) زيادة فى د.
(٧) سقط فى د، ز.
(٨) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣٦٢)، الإعراب للنحاس (٢/ ٧٠٣)، الإملاء للعكبرى (٢/ ١٠٨).
(٩) فى ص: بمجرد.
(١٠) فى ص: يقال.
(١١) فى م، ص: للوصل.