كتاب شرح طيبة النشر للنويري

باب فرش الحروف - سورة الجاثية"الشريعة" - ج: 2 - ص: 558

قوما [الجاثية: ١٤] بالياء. والباقون بالنون (١) على إسناده للمتكلم العظيم حقيقة؛ التفاتا (٢).

ثم الذين قرءوا بالياء منهم (٣) ذو ثاء (ثق) أبو جعفر قرأ مع الياء بضمها وفتح الزاى على البناء للمفعول (٤)، والنائب هو الجار والمجرور أو (٥) المصدر المفهوم من الفعل، والباقون بفتح الياء وكسر الزاى على البناء للفاعل وإسناد (٦) الفعل إلى ضمير اسم الله تعالى.

وقرأ مدلول (فتى) حمزة، وخلف، وراء (رحا) (٧) الكسائى: على بصرة غشوة [الجاثية: ٢٣] بفتح الغين وإسكان الشين بلا ألف (٨). والباقون بكسر الغين وفتح الشين وألف بعدها (٩)، وهما لغتان [كقسوة وقساوة] (١٠).

ص:

ونصب رفع ثان كل أمّة ... (ظ) ل وو السّاعة غير حمزة

ش: أى: قرأ ذو ظاء (ظل) يعقوب: كلّ أمة تدعى [الجاثية: ٢٨] بالنصب (١١) عطف بيان ل كلّ الأول (١٢) [الجاثية: ٢٨] أو بدل، والباقون بالرفع على الاستئناف.

وقرأ كلهم: والسّاعة لا ريب فيها [الجاثية: ٣٢] بالرفع على الابتداء، خبره لا ريب فيها، أو عطفا (١٣) على محل إنّ [الجاثية: ٣٢] واسمها، أو على المرفوع فى حقّ.

وقرأ حمزة بالنصب (١٤) عطفا على وعد الله حقّ [الجاثية: ٣٢] وتقدم لا يخرجون منها [الجاثية: ٣٥] بالأعراف (١٥).

...

---

(١) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣٩٠)، الإعراب للنحاس (٣/ ١٢٨)، البحر المحيط (٨/ ٤٥).
(٢) فى م، ص: التفات.
(٣) فى د، ز: فيهم.
(٤) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣٩٠)، الإعراب للنحاس (٣/ ١٢٨)، الإملاء للعكبرى (٢/ ١٢٥).
(٥) فى ص: و.
(٦) فى م، ص: وإسناده.
(٧) فى ص: رجا.
(٨) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣٩٠)، البحر المحيط (٨/ ٤٩)، التبيان للطوسى (٩/ ٥٥).
(٩) فى م: بعدهما.
(١٠) فى د: كغشوة وفتاوة.
(١١) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣٩٠)، الإعراب للنحاس (٢/ ١٢٥)، البحر المحيط (٨/ ٥١).
(١٢) فى ص: الأولى.
(١٣) فى ص: عطف.
(١٤) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣٩٠)، الإعراب للنحاس (٣/ ١٤٠)، الإملاء للعكبرى (٢/ ١٢٥).
(١٥) فى م، ص: فى الأعراف.