كتاب شرح طيبة النشر للنويري

باب الإدغام الكبير - ص: إن فتحا عن ساكن لا قال ثم ... لا عن سكون فيهما النون ادغم - ج: 1 - ص: 333

---

لَوْلا، وآخَرَ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ فى القصص [١٦، ٤٣، ٨٢، ٨٨]، ووَ الْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ، ويَقْدِرُ لَهُ فى العنكبوت [٦١، ٦٢]، ويَشْكُرُ لِنَفْسِهِ، وسَخَّرَ لَكُمْ فى لقمان [١٢، ٢٠]، والْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ فى «الم» السجدة [٢١]، وأَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ فى الأحزاب [٥٣]، ووَ يَقْدِرُ لَهُ فى سبأ [٣٩].
ومَواخِرَ لِتَبْتَغُوا فى فاطر [١٢]، وغَفَرَ لِي فى يس [٢٧].
وأَكْبَرُ لَوْ فى الزمر [٢٦]، ووَ الْقَمَرُ لا تَسْجُدُوا فى فصلت [٣٧].
وسَخَّرَ لَنا فى الزخرف [١٣]، وسَخَّرَ لَكُمُ* فى موضعين، وبَصائِرُ لِلنَّاسِ فى الجاثية [١٢، ١٣، ٢٠]، وفَلا ناصِرَ لَهُمْ فى القتال [محمد: ١٣].
ولِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ، ويَغْفِرُ لِمَنْ فى الفتح [٢، ١٤]، والْمُصَوِّرُ لَهُ فى الحشر [٢٤]، وأَكْبَرُ لَوْ فى ن [٣٣]، ولا يُؤَخَّرُ لَوْ، ولِتَغْفِرَ لَهُمْ فى سورة نوح عليه السلام [٤، ٧]، وما سَقَرُ لا تُبْقِي وَلا تَذَرُ لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ ... [لِلْبَشَرِ] لِمَنْ فى المدثر [٢٧ - ٢٩، ٣٦ - ٣٧].
أما القسم الثانى: فجملته فى القرآن ثمانية وعشرون موضعا:
منها: فى البقرة: الْأَنْهارُ لَهُ [٢٦٦]، الْمَصِيرُ لا يُكَلِّفُ [٢٨٥ - ٢٨٦].
وفى آل عمران الْغُرُورِ لَتُبْلَوُنَّ [١٨٥ - ١٨٦]، والنَّهارِ لَآياتٍ [١٩٠].
وفى سورة يونس عليه السلام بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ [١١].
وفى سورة هود عليه السلام النَّارِ لَهُمْ [١٠٦].
وفى الرعد بِالنَّهارِ لَهُ [١٠ - ١١].
وفى سورة إبراهيم عليه السلام النَّارُ لِيَجْزِيَ [٥٠ - ٥١].
وفى النحل الْأَنْهارُ لَهُمْ [٣١].
وفى الإسراء فِي الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوا [٦٦].
وفى طه النَّهارِ لَعَلَّكَ [١٣٠].
وفى النور وَالْأَبْصارُ لِيَجْزِيَهُمُ [٣٧ - ٣٨].
وفى القصص مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ [٢٩].
وفى الزمر مَنْ فِي النَّارِ لكِنِ [١٩ - ٢٠].
وفى غافر الْغَفَّارِ لا جَرَمَ [٤٢ - ٤٣]، وفِي النَّارِ لِخَزَنَةِ [٤٩]، والْبَصِيرُ لَخَلْقُ [٥٦ - ٥٧].
وفى فصلت النَّارُ لَهُمْ [٢٨]، وبِالذِّكْرِ لَمَّا [٤١].
وفى الشورى الْبَصِيرُ لَهُ [١١ - ١٢].
وفى الحجرات مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ [٧].
وفى الممتحنة إِلَى الْكُفَّارِ لا هُنَّ [١٠].
وفى الإنسان مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ [١].
وفى المطففين الفُجَّارِ لَفِي [٧]، والْأَبْرارِ لَفِي [١٨].
وفى القدر الْقَدْرِ لَيْلَةُ [٢ - ٣].
والْفَجْرِ لَمْ يَكُنِ [القدر: ٥ - البينة: ١].