كتاب شرح طيبة النشر للنويري

باب فرش الحروف - سورة آل عمران - ج: 2 - ص: 243

و [وجه] (١) فتح حج [آل عمران: ٩٧] لغة الحجاز وأسد.

والكسر (٢): قال أبو عمرو: لتميم.

وقال الفراء: لبعض قيس.

وقال الكسائى: الفتح [لأهل] (٣) العالية، والكسر لنجد.

وقال الزجاج: بالفتح مصدر، وبالكسر اسم.

تتمة:

تقدم همزة ءأقررتم [آل عمران، ٨١] وإمالة الكسائى تقاته [آل عمران: ١٠٢] وتقليلها للأزرق، وتشديد البزى ولا تفرقوا [آل عمران: ١٠٣] وترجع الأمور [آل عمران: ١٠٩] وإمالة دورى الكسائى وسارعوا [آل عمران: ١٣٣] ويسارعون [آل عمران: ١١٤].

ص:

ما يفعلوا لن يكفروا (صحب) (ط) لا ... خلفا يضركم اكسر اجزم (أ) وصلا

ش: أى: قرأ [ذو] (٤) (صحب) حمزة والكسائى وخلف و [حفص] (٥) وما يفعلوا من خير فلن يكفروه [آل عمران: ١١٥] بياء الغيب، والباقون (٦) بتاء الخطاب.

واختلف عن ذى طاء (طلا) دورى أبى عمرو، فروى النهروانى، وبكر بن شاذان عن زيد بن فرح عنه بالغيب (٧).

وهى رواية عبد الوارث والعباس عن أبى عمرو، وطريق [النقاش] (٨) عن أبى الحارث عن السوسى.

وروى المهدوى [من طريق ابن مجاهد عن أبى الزعراء عن الدورى] (٩) التخيير، وعليه أكثر أصحاب اليزيدى عنه.

وكلهم نص عن أبى عمرو أنه قال: ما أبالى بالتاء أم بالياء قرأتهما (١٠)، وهما صحيحان، والخطاب أكثر وأشهر.

---

(١) سقط فى د، ز.
(٢) فى ز: والقيد والكسر، وفى م، ص: وجه الكسر.
(٣) سقط فى ص، م.
(٤) زيادة من م، ص.
(٥) ما بين المعقوفين سقط فى ز.
(٦) ينظر: إتحاف الفضلاء (١٧٨)، البحر المحيط (٣/ ٣٦)، التبيان للطوسى (٢/ ٥٦٦)، التيسير للدانى (٩٠)، تفسير الطبرى (٧/ ١٣١، ١٣٢)، تفسير القرطبى (٤/ ١٧٧).
(٧) فى م، ص: عنه بياء الغيب.
(٨) سقط فى د.
(٩) ما بين المعقوفين سقط فى م.
(١٠) فى د: ما أبالى بالياء فقرأهما.