للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وقرأ ذو (عم) المدنيان وابن عامر بتثقيل السين (١)، والباقون بتخفيفها؛ فصار الثلاثة بالفتح والتشديد. و (نما) [و] (حق) بالضم، والتخفيف، والباقون بالفتح والتخفيف.

وقرأ [ذو] (٢) (شفا) حمزة والكسائى وخلف أو لمستم النساء هنا النساء [الآية:

٤٣] والمائدة [الآية: ٦] بالقصر، أى: حذف الألف، والباقون بإثباتها (٣).

وقرأ ذو كاف (كر) ابن عامر ما فعلوه إلا قليلا [النساء: ٦٦] بنصب اللام، والباقون برفعها (٤).

وجه ضم تسوّى [النساء: ٤٢]: أنه (٥) مضارع «سوّى» بمعنى: ساوى، بنى للمفعول، والأرض نائب فاعل، وأصله: لو يسوى الله بهم الأرض أى: يتمنون الموت، [أو أنهم لم يبعثوا] (٦) فتسوى بهم الأرض؛ لانحلالهم إلى التراب، أو يجعلون ترابا كالبهائم كقوله (٧): كنت تربا [النبأ: ٤٠].

ووجه التشديد: أنه مضارع تسوّت واسّوّت (٨) عليهم: استوت عليهم، والأرض فاعله.

ووجه (٩) التخفيف: حذف إحدى التاءين، أى: يودون لو ساخوا فيها.

ووجه القصر لمستم [النساء: ٤٣، والمائدة: ٦]: أنه لواحد.

ووجه مده: أنه على حد «عافاك الله» فيتحدان، أو أنه من مفاعلة المشاركة، وهو المختار؛ لأنه أظهر (١٠) فى الجماع.

ووجه نصب قليلا [النساء: ٦٦]: أن الاستثناء كالموجب بجامع الوقوع بعد التمام، وعليها رسم الشامى.

ووجه رفعه: إبداله من الواو، أى: ما فعل إلا قليل وعليه المدنى، والعراقى (١١)، وهو المختار؛ لأنه الفصيح (١٢).


(١) ينظر: إتحاف الفضلاء (١٩٠)، الإملاء للعكبرى (١/ ١٠٦)، البحر المحيط (٣/ ٢٥٣)، التبيان للطوسى (٣/ ٢٠٢)، التيسير للدانى (٩٦).
(٢) سقط فى ز.
(٣) ينظر: إتحاف الفضلاء (١٩١)، الإملاء للعكبرى (١/ ١٠٦)، البحر المحيط (٣/ ٢٥٨)، التبيان للطوسى (٣/ ٢٠٥)، تفسير الطبرى (٨/ ٤٠٦).
(٤) ينظر: إتحاف الفضلاء (١٩٢)، الإعراب للنحاس (١/ ٤٣١)، الإملاء للعكبرى (١/ ١٠٨)، البحر المحيط (٣/ ٢٨٥)، التيسير للدانى (٩٦).
(٥) فى م: لأنه.
(٦) فى ص: وأنهم لو يبعثوا.
(٧) فى د، ز: لقوله.
(٨) فى ص: مضارع اسوى: تسوت.
(٩) فى ص: وحد.
(١٠) فيم، ص: الأظهر.
(١١) فى د: والعوفى.
(١٢) فى م، ص، د: الفصحى.

<<  <  ج: ص:  >  >>