كتاب شرح طيبة النشر للنويري

باب فرش الحروف - سورة الأنعام - ج: 2 - ص: 309

ووجه المد: جعله اسم فاعل، وجر الليل بإضافته إليه؛ مناسبة للسابق (١).

تتمة:

تقدم الميت بالبقرة ثم كمل فقال:

ص:

واللّيل نصب الكوف قاف مستقرّ ... فاكسر (ش) ذا (حبر) وفى ضمّى ثمر

(شفا) كيس وخرّقوا اشدد ... (مدا) ودارست ل (حبر) فامدد

وحرّك اسكن (كم) (ظ) بى والحضرمى ... عدوا عدوّا كعلوّا فاعلم

ش: أى: كسر القاف (٢) من فمستقرّ [الأنعام: ٩٨] ذو شين (شذا) روح، و (حبر) ابن كثير (٣) وأبو عمرو، وفتحها الباقون.

وقرأ مدلول (شفا) حمزة والكسائى، وخلف انظروا إلى ثمره، وكلوا من ثمره هنا [الآيتان: ٩٩، ١٤١] وليأكلوا من ثمره فى يس [الآية: ٣٥] بضم الثاء والميم (٤)، والباقون بفتحهما.

وعلم عموم الموضعين من الضم.

وقرأ مدلول (مدا) نافع وأبو جعفر: وخرّقوا له بنين [الأنعام: ١٠٠] بتشديد الراء (٥)، والباقون بتخفيفها.

وقرأ (حبر) ابن كثير، وأبو عمرو: وليقولوا دارست [الأنعام: ١٠٥] بألف بعد الدال وسكون السين وفتح التاء (٦).

وقرأ ذو كاف (كم) ابن عامر وظاء (ظبا) يعقوب بحذف الألف وفتح السين وإسكان التاء (٧)، والباقون بالقصر وإسكان السين وفتح التاء.

---

(١) فى م: للسياق.
(٢) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢١٤)، الإعراب للنحاس (١/ ٥٦٨)، الإملاء للعكبرى (١/ ١٤٨)، التبيان للطوسى (٤/ ٢٣٠)، تفسير الطبرى (١١/ ٥٧١)، الكشف للقيسى (١/ ٢٤٢)، النشر لابن الجزرى (٢/ ٢٦٠).
(٣) فى م، ص: أبو عمرو وابن كثير.
(٤) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢١٤)، الإعراب للنحاس (١/ ٥٧٠)، الإملاء للعكبرى (١/ ١٤٨)، التبيان للطوسى (٤/ ٢٣٢)، الحجة لأبى زرعة (٢٦٤)، السبعة لابن مجاهد (٢٦٤)، تفسير الرازى (٤/ ١٠٧).
(٥) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢١٤)، الإملاء للعكبرى (١/ ١٤٨)، البحر المحيط (٤/ ١٩٤)، التبيان للطوسى (٤/ ٢٣٦)، التيسير للدانى (١٠٥)، الكشاف للزمخشرى (٢/ ٣١).
(٦) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢١٤)، الإعراب للنحاس (١/ ٥٧٢)، التبيان للطوسى (٤/ ٢٤٦)، تفسير الطبرى (١٢/ ٢٦)، الحجة لابن خالويه (١٤٧)، الكشاف للزمخشرى (٢/ ٣٣)، المعانى للأخفش (٢٨٥).
(٧) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢١٤)، الإعراب للنحاس (١/ ٥٧٢)، البحر المحيط (٤/ ١٩٧)، الغيث