كتاب تفسير الماوردي = النكت والعيون

الأنعام - ٤٦ - ج: 2 - ص: 120

أحدهما: الخطيئة , قاله الحسن , ومجاهد , والضحاك. والثاني: ما جهل كراهية عاقبته , قاله الزجاج. ويحتمل ثالثاً: أن الجهالة هنا ارتكاب الشبهة بسوء التأويل. {ثُمَّ تَابَ مِن بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ} يعني تاب من عمله الماضي وأصلح في المستقبل.