كتاب إذهاب الحزن وشفاء الصدر السقيم

المطلب الثالث: تعليمه صلى الله عليه وسلم تحزيب القران: - وعلمهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يحددوا للحزب القراني وقتا دائما: - ص: 430

رضي الله عنه قال: قدمنا على رسول الله صلّى الله عليه وسلم وفد ثقيف- إلى أن قال: فأبطأ علينا- أي الرسول صلّى الله عليه وسلم- ذات ليلة فأطال فقلنا: يا رسول الله! أبطأت علينا. فقال: «إنه طرأ علي حزب من القران فكرهت أن أخرج حتى أقضيه» فسألنا أصحاب رسول الله صلّى الله عليه وسلم كيف كان رسول الله صلّى الله عليه وسلم يحزب القران؟ فقالوا: كان يحزبه ثلاثا وخمسا وسبعا وتسعا وإحدى عشرة وثلاث عشرة وحزب المفصل «١» وفي رواية للطبراني فيما ذكر العراقي: «فسألنا أصحاب رسول الله كيف كان رسول الله يجزئ القران؟

فقالوا: كان يجزئه ثلاثا فذكره مرفوعا» . ففي هذه الرواية أضيف التحزيب إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلم، وفي رواية ابن ماجة: قال أوس: فسألت أصحاب رسول الله صلّى الله عليه وسلم: كيف تحزبون القران؟ «٢» ، فأضاف التحزيب إليهم، لا إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلم «٣» وهذا يدل على أنهم قد اكتسبوا التحزيب من النبي صلّى الله عليه وسلم تعلما.

وعلمهم النبي صلّى الله عليه وسلم أن يحددوا للحزب القراني وقتا دائما:

فإن ذهب وقت الحزب فينبغي أن يؤديه المرء مهما كانت شواغله، كما في قوله صلّى الله عليه وسلم: «إنه طرأ علي حزب من القران فكرهت أن أخرج حتى أقضيه» ، ومعنى طرأ كما قال الخطابي: يريد كأنه أغفله عن وقته ثم ذكره فقرأه «٤» ، وقيل معناه: ورد وأقبل يقال طرأ يطرأ مهموزا إذا جاء مفاجأة كأنه فجأة الوقت الذي كان يؤدي فيه ورده من القراءة.

---

(١) ابن أبي شيبة (٢/ ٢٤٢) ، ورواه الطبراني في الكبير (١/ ٢٢٠) ، مرجعان سابقان، وقال العراقي في المغني (٢/ ٢٧٦) ، مرجع سابق: «وإسناده حسن» ، وكذا حسنه ابن كثير في فضائل القران (٤/ ٥١٩) (ملحق بالتفسير) .
(٢) ابن ماجه (١/ ٤٢٧) ، وأحمد (٤/ ٩ و ٤/ ٣٤٣) ، والاحاد والمثاني (٣/ ٢١٨) ، مراجع سابقة.
(٣) وانظر: شرح مشكل الاثار (٤/ ٤٠١) ، مرجع سابق.
(٤) عون المعبود (٤/ ١٩٠) ، مرجع سابق.