كتاب أحاديث العقيدة المتوهم إشكالها في الصحيحين جمعا ودراسة

المطلب الأول: سياق الأحاديث المتوهم إشكالها وبيان وجه الإشكال - بيان وجه الإشكال - ص: 696

عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- (١).

[بيان وجه الإشكال]

هو أن ظاهر هذا الحديث قد يفهم منه مخالفة قوله تعالى: {إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى}، وقوله: {وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ}، ولهذا اعترضت عليه عائشة -رضي الله عنها- -كما ترى- واستدلت بالآيتين.

قال ابن كثير: "هذا مما كانت عائشة -رضي الله عنها- تتأوله من الأحاديث ... وتعتقد أنه معارض لبعض الآيات" (٢).

* * *

---

(١) صحيح مسلم: كتاب: الجنة وصفة نعيمها، باب: عرض مقعد الميت من الجنة أو النار عليه، وإثبات عذاب القبر، والتعوذ منه (١٧/ ٢١١) ح (٢٨٧٦).
(٢) البداية والنهاية (٣/ ٢٩٣)، وانظر: المحرر الوجيز لابن عطية (١٢/ ١٣٠).