كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني

القسم الثاني من الكتاب: قسم الفقه - كتاب الطهارة - ج: 2 - ص: 151

رسول الله صلى الله عليه وسلم لقيها يومًا فقال من أين جئت يا أمَّ الدِّرداء؟ فقالت من الحمَّام، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من امرأة تنزع ثيابها إلَّا هتكت ما بينها وبين الله عزَّ وجل من ستر (ومن طريق ثان) عن سهل عن أبيه أنَّه سمع أمّ الدرداء تقول خرجت من الحمَّام فلقينى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من أين يا أمَّ الدَّردتء؟ قالت من الحمَّام فقال والَّذى نفسى بيده ما من امرأة تضغ ثيابها فى بيت أحد من أمَّهاتها إلاَّ وها هاتكة كلَّ ستر بينها وبين الرَّحمن عزَّ وجلَّ

---

قال ثنا عبد الله بن وهب قال وقال حيوة أخبرني أبو صخر أن يحنس أبا موسى حدثه أن أم الدرداء الخ (١) (سنده) حدثنا عبد الله حدثنى أبي ثنا حسن قال ثنا ابن لهيعة قال ثنا زبان عن سهل عن أبيه الخ (تخريجه) الحديث أورد الهيثمي الرواية الثانية منه وقال رواه الطبراني في الكبير بأسانيد ورجال أحدهما رجال الصحيح (وقال الحافظ) في الرواية الأولى من حديث الباب في كتابه (القول المسدد في الدب عن المسند للامام أحمد) بعد أن ذكرها بسندها كما هنا قال أورده ابن الجوزي في الأحاديث الواهبة من طريق المسند بهذا الاسناد وقال هذا حديث باطل لم يكن عندهم حمام في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأعله يابى صخر حميد بن زياد وإن يحيى بن معين ضعفه وأورده من طريق المسند أيضًا من وجهين على سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه (يشير الحافظ إلى الطريق الثاني من حديث الباب) أنه سمع أم الدرداء تقول خرجت من الحمام ذكر الحديث ثم قال وأعله بز بان رواية عن سهل ونقل كلامهم في تضعيفه قال الحافظ (قلت) والطريق الأولى تقويه، وحكمه عليه بالبطلان بما نقله من نفى وجود الحمام في زمانهم لا يقتضي الحكم بالبطلان فقد تكون اطلقت لفظ الحمام على مطلق ما يقع الاستحمام فيه لاعلى أنه الحمام المعروف الآن، وقد ورد ذكر الحمام في عدة أحاديث غير هذه، وفي الجملة فلا ينقضي تعجبي منه كونه يحكم عليه بأنه باطل ولا يورده في الموضوعات مع أنه أورد في الموضوعات أشياء أقوى من هذا والله المستعان اه (قلت) رواية الطبراني التي أشار إليها الحافظ الهيثمي تؤيد حديث الباب وأحاديث الباب يؤيد بعضها بعضًا خصوصًا حديث أبي المليح عن عائشة فإن رجاله كلهم رجال الصحيح (الأحكام) أحاديث الباب تدل على جواز دخول الحمام للذكور بشرط لبس الأزار، وتحريم الدخول بدونه وعلى تحريمه على النساء مطلقًا (وفي الباب) عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "انها ستفتح لكم أرض العجم وستجدون فيها بيوتًا