كتاب التجريد لبغية المريد في القراءات السبع - ت بدر

باب اختلافهم في الإمالة وهي تقع في الأسماء والأفعال والحروف * فصل* - فصل * وأمال الهاء في ﴿طه﴾ - ص: 131

حيث جاء، ووافقهما أبو حمدون عن أبي بكر على إمالتها (١).

وأمّا الحروف المقطعة في أوائل السّور فنحو: ﴿الر﴾ و ﴿المر﴾ فأمال جميعهنّ أبو عمرو، وحمزة والكسائي، وأبو بكر، وابن ذكوان، وأمال الهاء وفتح الياء من ﴿كهيعص﴾ [مريم: ١] أبو عمرو، وفتح الهاء وأمال الياء حمزة، وابن ذكوان.

وأمال الهاء والياء الكسائي، وأبو بكر.

وروى عبد الباقي في روايته عن السّوسي من طريق الخراساني كرواية الكسائي نصّا سواء.

وروى في روايته عن ابن فرح، عن الدوري، عن اليزيدي، عن أبي عمرو بإمالة الهاء والياء أيضا.

* فصل *

وأمال الهاء في ﴿طه﴾

أبو عمرو، وورش (٢)، وقال عبد الباقي: بين اللفظين عن ورش، وأمال الطاء والهاء حمزة، والكسائي، وأبو بكر.

* فصل *

وأمال الطاء من ﴿طسم﴾

الشعراء والقصص والنمل، والياء من ﴿يس﴾ حمزة، والكسائي، وأبو بكر.

وأمال حاء ﴿حم﴾ جميعهن ابن ذكوان، وحمزة، والكسائي، وأبو بكر.

---

(١) من طريق النشر. قال ابن الجزري: (بلى صن خلفه) قال النويري اختلف عن أبي بكر (شعبة) في أربعة ألفاظ (سوى - وسدى - ورمى - وبلى) ثم قال وأما بلى حيث وقع فأماله أبو حمدون من جميع طرقه عن يحيى بن آدم. عن أبي بكر. وفتحه شعيب والعليمي. «شرح طيبة النشر» للنويري (٧٥/ ٣).
(٢) ليس له إمالة في فواتح السور إلا في هذا الموضع «سراج القارئ» (ص ٢٤٢).