(٢) الأحاديث في ذلك كلها معلولة بعلل قادحة بحيث لا تنهض للاحتجاج بها لأن معظمها لا يخلو من وضاع أو متهم، وهي حديث العباس (ابن سعد: الطبقات (١/ ٢١٠٣) وفي إسناده يونس بن عطاء المكي يروي الموضوعات، ولا يجوز الاحتجاج بخبره (الميزان ٤/ ٤٢٨) وحديث ابن عباس (الكامل لابن عدي (٢/ ٢٥٧٦) وفي اسناده جعفر بن عبد الواحد متهم بوضع الحديث (الميزان ١/ ٤١٢) وحديث أنس بن مالك (الطبراني: المعجم الصغير (٣/ ١٤٥ - ١٤٦) وفي إسناده سفيان بن محمد الغزارى، و ٥١، وانظر، السيرة النبوية الصحيحة (ج ١ ص ٩٩) د. أكرم ضياء العمري، مركز بحوث السنة والسيرة جامعة قطر سنة ١٤٤١ هـ ١٩٩١ م. (٣) انظر صحيح مسلم (١/ ١٤٧)، كتاب الإيمان، باب (٧٤) الإسراء برسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى السموات وابن هشام. السيرة النبوية للحافظ ابن كثير (١/ ٢٩٩) بتحقيق مصطفى عبد الوهاب. (٤) انظر صحيح البخاري (١/ ٢٣٣ و ١٠/ ٢٦١)، وصحيح مسلم (٢٦٨) (٦٧).