كتاب سفر السعادة للفيروزابادي

باب في عموم أحواله - صلى الله عليه وسلم - ومعاشه وهو مشتمل على فصول - فصل في الجهاد وآدابه - ص: 268

[فصل في الجهاد وآدابه]

الجهاد ذروة سنام الإسلام، ومقام أهله في الدنيا والعقبى أعلى المنازل لا جرم كان حظ الجناب النبوي من ذلك أوفر الحظوظ، وعادته في سلوك طرقه أكمل العادات وأجملها، وأوقاته وساعاته موقوفة على الجهاد باللسان وبالجنان وبالدعوة والبيان وبالسيف والسنان {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ}. قال تعالى: {فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا}.

وقالت العلماء مراتب الجهاد أربع مراتب:

جهاد النفس. وجهاد الشيطان. وجهاد الكفار. وجهاد المنافقين.

أما جهاد النفس فعلى أربع مراتب:

إحداهن: الجهاد في تعليم دين الحق.

الثانية: الجهاد في العمل بذلك العلم.

الثالثة: الجهاد في الدعوة لذلك العلم وتعليم آدابه.

الرابعة: الجهاد على الصبر، واحتمال مشقات الدعوة، وأذى الخلق. ومن استعمل هذه المراتب الأربعة دعى في ملكوت السموات عظيمًا.

وأما جهاد الشيطان فعلى مرتبتين:

الأول: الجهاد على دفع ما يلقيه من الشبهات والشكوك.

الثانية: الجهاد على دفع ما يلقيه من الإرادات والشهوات. وسلاح الأول اليقين، وسلاح الثاني نوع صبر.

وأما جهاد الكفار والمنافقين فعلى أربع مراتب:

القلب. واللسان. والمال. والنفس.