للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

سعيد، واسم أبي الزناد: عبد الله بن ذكوان، وصالح هو: ابن كيسان المدني، وعلى هو: ابن حفص المدائني، وورقاء هو: ابن عمر اليشكري.

وأما حديث أبي سلمة فرواه: مسلم (١)، والإمام أحمد (٢)، كلاهما من طريق سعد بن إبراهيم، ورواه: الإمام أحمد (٣)، والبزار (٤)، وأبو يعلى (٥)، كلهم من طريق محمد عمرو، كلاهما عنه به، بنحوه ... وللإمام أحمد وأبي يعلى من حديث محمد بن عمرو: ( ... خير من الحليفين: غطفان، وأسد. وهوازن وتميم دونهم، فإنهم أهل الخير، والوبر (٦)) إلّا أن أبا يعلى قال في حديثه: (ودونهم) ... ومحمد بن عمرو هو: ابن علقمة، في حفظه شئ، ولم يرو الجملة الأخيرة فيه إلا هو - فيما أعلم -.


(١) الموضع المتقدم نفسه، عن ابن المثنى، وابن بشار، كلاهما عن محمد بن جعفر عن شعبة عن سعد بن إبراهيم به، بنحوه. والحديث من طريق ابن بشار رواه - كذلك -: ابن عبد البر في الانباه (ص / ٧٩).
(٢) (١٦/ ٨٢) ورقمه / ١٠٠٤٢ عن محمد بن جعفر به، بنحوه ... وقرن بشعبة: حجاجًا، وهو: ابن محمد.
(٣) (١٥/ ٥٠٥) ورقمه/ ٩٨١٣ عن يزيد (وهو: ابن هارون) عن محمد بن عمرو به. وهو في الفضائل له (٢/ ٨١٢) ورقمه / ١٤٧٢ سندًا، ومتنا. وهو من طريق محمد بن عمرو - أيضًا - عند ابن حبان في صحيحه (الإحسان ١٦/ ٢٨٠ - ٢٨١ ورقمه/ ٧٢٩١).
(٤) [٦٦ أ - ب كوبريللّي] عن محمد (يعني: ابن بشار) عن عبد الوهاب عن محمد بن عمرو به.
(٥) (١٠/ ٣٨٣) ورقمه / ٥٩٨٠ عن وهب (وهو: ابن عبد الله) عن خالد (وهو: الواسطي) عن محمد به، بنحوه.
(٦) يعني: البوادى. وهو من وبر الإبل؛ لأن بيوتهم يتخذوتها منها. - انظر: النهاية (باب الواو مع الباء) ٥/ ١٤٥.

<<  <  ج: ص:  >  >>