للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وتوبع أبو الزبير في روايته لهذا الحديث عن جابر، فقد رواه: الإمام أحمد (١) عن محمد بن الصباح عن إسماعيل بن زكريا (٢) عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الرحمن بن سابط وأبي الزبير، كلاهما عنه به، بمثله ... وعبد الرحمن بن سابط هو: الجمحي، المكي، ثقة، ولكن في الإسناد إليه: إسماعيل بن زكريا، وهو: الخلقاني، فيه شيء، قال الذهبي: (ثقة)، وقال - مرة -: (صدوق)، و كذا قال ابن حجر في تقريبه، وزاد: (يخطئ قليلًا) - وتقدم - ... وعليه: فالإسناد لا ينزل عن درجة الحسن من هذا الوجه، ويرتقي به ما قبله إلى درجة: الحسن لغيره.

* وتقدمت عدة أحاديث في فضائلهم في المبحثين: الثالث، والخامس ... ومنها: ما رواه أبو داود، والترمذي، والنسائي، وغيرهم من حديث أبي هريرة ينميه: ( ... وأيم الله، لا أقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية إلّا من قرشي، أو أنصاري، أو ثقفي ... )، الحديث (٣).

* ونحوه حديث ابن عباس عند الإمام أحمد، والبزار وغيرهما (٤)، وهما حديثان صحيحان.


(١) (٢٣/ ٥٠ - ٥١) ورقمه / ١٤٧٠٢، وهو له، ولابنه عبد الله في زوائده على مسند أبيه، في الموضع المتقدم نفسه.
(٢) ورواه: ابن عدي في الكامل (١/ ٣١٨) بسنده عن محمد بن بكار بن الريان عن إسماعيل بن زكريا عن عبد الله بن عثمان عن عبد الرحمن بن سابط - وحده - عن جابر به.
(٣) تقدم في فضائل قريش، والأنصار، وغيرهم، برقم /٢٢٤.
(٤) تقدم في الموضع نفسه، برقم / ٢٢٥.

<<  <  ج: ص:  >  >>