للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

داود، وقال الترمذي: (هذا حديث حسن صحيح) اهـ، والحديث صحيح - كما قاله: الترمذي -، وصححه - أيضًا -: الحاكم، والذهبي (١)، ولا يضره عنعنة الأشعث بن عبد الملك، والحسن البصري، لأن الحافظ عدهما الحافظ في الطبقة الثانية من طبقات المدلسين (٢)، واحتمل أهل العلم تدليسهم (٣). والأشعث من أثبت أصحاب الحسن، كما ذكره ابن عدي في الكامل (٤) عن يحيى القطان، ونقل بسنده (٥) عن الأشعث قال: (كل شيء حدثتكم عن الحسن فقد سمعته منه، إلا ثلاثة أحاديث ... ) فذكرها، وليس هذا منها. ولا يضره - أيضًا - ما ذهب إليه الدارقطني من أن الحسن لم يسمع من أبي بكرة - رضي الله عنه - (٦)، فقد رده العلائي في جامع التحصيل (٧)، وقال: (وغاية ما استدل به الدارقطني أن الحسن روى أحاديث عن الأخنف بن قيس عن أبي بكرة) اهـ.

والحديث رواه - أيضًا -: البزار (٨) عن خلف بن خليفة عن سفيان بن عيينة عن إسرائيل أبي موسى عن الحسن به ... وإسرائيل هو: ابن موسى


= انظر: الأنساب (٢/ ٢٦٠)، واللباب: (١/ ٣٨٨).
(١) المستدرك وتلخيصه (٣/ ٧٠ - ٧١)، (٤/ ٣٩٤ - ٣٩٥).
(٢) انظر: تعريف أهل التقديس (ص / ٢٨) ت / ٣٧، و (ص/ ٢٩) ت / ٤٠.
(٣) انظر (ص/ ١٣) من المرجع المتقدم نفسه، وانظرا تعليق الألباني على السنة لابن أبى عاصم (٢/ ٥٢٢).
(٤)) (١/ ٣٦٩).
(٥) الإحالة المتقدمة نفسها.
(٦) انظر: جامع التحصيل (ص/ ١٦٣).
(٧) الإحالة المتقدمة نفسها.
(٨) (٩/ ١٠٩) ورقمه / ٣٦٥٥.

<<  <  ج: ص:  >  >>