للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

مَنْ أحْبَبْت).

رواه: الطبراني في الكبير (١)، وفي الأوسط (٢) عن أحمد بن يحيى عن عبد الله بن عباد العبّادني (٣) عن إبراهيم بن لهيعة عن أبي صخر حميد بن زياد عن يحيى بن النضر عنه به ... وقال: (لم يُرو هذا الحديث عن أبي قتادة إلا بهذا الإسناد، تفرد به أبو صخر) اهـ. وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد (٤)، وقال - وقد عزاه إليه في الكبير، وفي الأوسط -: (وفيه: عبد الله بن عباد - أو ابن عبادة -، ولم أعرفه) اهـ، وعبد الله هذا، وإبراهيم بن لهيعة لم أقف على ترجمة لأي منهما. وشيخ الطبراني أحمد بن يحيى هو: ابن خالد الرقي، له ترجمة في تاريخ الإسلام (٥)، ليس فيها شيء من الجرح، والتعديل. وحميد بن زياد هو: ابن أبي المخارق الخراط، قال ابن معين (٦)، والإمام أحمد (٧): (ليس به بأس) مرة، وضعفاه - مرة أخرى (٨)


(١) (٣/ ٢٤٢) ورقمه / ٣٢٨٢.
(٢) (١/ ١٠٧ - ١٠٨) ورقمه/ ١٠٧.
(٣) بفتح العين المهملة، وتشديد الباء المنقوطة بواحدة، والدال المهملة بين الألفين، وفي آخرها النون ... نسبة إلى: (عبّادان)، بليدة بنواحي البصرة. - انظر: الأنساب (٤/ ١٢٢).
(٤) (١٠/ ٢٨٠).
(٥) حوادث (٢٩١ - ٣٠٠ هـ) ص / ٨٨.
(٦) كما في سؤالات ابن الجنيد له (ص / ٤٧٧) ت / ٨٣٥، وتأريخ الدارمي عنه (ص / ٩٥) ت / ٢٦٠.
(٧) العلل - رواية: عبد الله - (٣/ ٥٢).
(٨) ضعفه ابن معين من رواية إسحاق بن منصور عنه كما في: الجرح والتعديل (٣/ ٢٢٢) ت / ٩٧٥، ومن رواية أحمد بن سعد بن أبى مريم كما في: الكامل (٢/ ٢٦٩). وتضعيف الإمام أحمد نقله عنه العقيلي في الضعفاء (١/ ٢٧٠)، وابن عبد الهادى =

<<  <  ج: ص:  >  >>