للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وما رواه في الصغير (١) بسنده عن محمد بن عبد العزيز الرملى عن القاسم بن غصن عن إسماعيل بن سميع به بنحو حديث الترمذي ... وقال: (لم يروه عن إسماعيل بن سميع إلا ابن غصن، ولا عنه إلا محمد بن عبد العزيز، تفرد به على بن داود القنطري) اهـ،، وابن غصن ليس بالقوي، يحدث بأحاديث مناكير، بخاصة إذا روى عنه محمد بن عبد العزيز الرملى (٢) - كما هنا -، والرملى ضعف، وله أوهام. وشيخ الطبراني: علي بن يوسف المستملى لم أقف على ترجمة له.

ومما سبق يتضح أن الحديث من الطرق المتقدمة جميعًا يدور على عطية العوفي (٣)، وقدمت عن أهل العلم أنه ضعيف، ومدلس، عده الحافظ في


(١) (ص/ ٢٢٢) ورقمه ١/ ٥٦١ عن علي بن يوسف المستملى عن علي بن داود القنطري عن محمد بن عبد العزيز الرملي به، بنحوه.
(٢) انظر: الكامل (٦/ ٣٦)، وانظر سؤالات أبي داود للإمام أحمد (ص/ ٢٤٩) ت/ ٢٦٤، والمجروحين لابن حبان (٢/ ٢١٣)، وتاريخ أسماء الضعفاء والكذابين لابن شاهين (ص/ ١٥٩) ت/ ٥٢٠. والحديث من طريق إسماعيل، بن سميع رواه - أيضًا -: ابن حبان في المجروحين (٣/ ١١) بسنده عنه به، بنحوه.
(٣) والحديث من طريق عطية العوفي رواه - أيضًا -: ابن أبى عاصم في السنة (٢/ ٦٠٢) ورقمه / ١٤١٧ بسنده عن عبد الملك بن عمير، والحميدى في مسنده (٢/ ٣٣٣) ورقمه/ ٧٥٥، وأبو نعيم في الفضائل (ص/ ٩٢) ورقمه/ ٩٠، والعشارى في الفضائل (ص/ ٨٧) ورقمه/ ٦١٣ بأسانيدهم عن مالك بن مغول، والإمام أحمد في فضائل الصحابة (١/ ١٧١) ورقمه/ ١٦٩ بسنده عن أبى الجحاف (واسمه: داود بن أبي عوف)، والدولابي في الكنى (١/ ١٠٤) بسنده عن أبي الضحاك، وعبد الله في زياداته على الفضائل لأبيه (١/ ١٩٦) ورقمه/ ٢١٢ بسنده عن إبراهيم بن سليمان، والقطيعى في زياداته على الفضائل للإمام أحمد (١/ ١٤٩) ورقمه/ ١٣١ بسنده عن عمرو بن قيس، و (١/ ٣٧٤) ورقمه / ٥٥٩ بسنده عن الصبي بن الأشعث، و (١/ ٣٧٩ - ٣٨٠) =

<<  <  ج: ص:  >  >>