للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وسفيان الثوري سمع منه قديمًا، وهو من أثبت أصحابه، وقد رواه عنه مرسلا. والحارث الأعور رافضي، ضعيف الحديث (١).

ورواه: الطبراني في الكبير (٢) بسنده عن ليث بن بن أبي سليم عن الشعبي عن الحارث به، موصولا ... وليث بن أبي سليم اختلط حديثه جدا، فذهب، وأصبح في عداد المتروكين، والراوي عنه: منصور بن أبي الأسود، فيه تشيع، والحديث في فضائل بعض أهل البيت. وخالفه أبو جناب، فرواه الطبراني في الكبير (٣) - أيضًا - بسنده عنه عن الشعبي عن زيد بن يُثيع عن علي به، مرفوعًا ... وأبو جناب هو: يحيى بن أبي حية، ضعيف مدلس، ولم يصرح بالتحديث، عده الحافظ في آخر مراتب المدلسين عنده (٤). والراوي عنه محمد بن أبان، لم أعرفه. يرويه عنه: إبراهيم بن إسحاق الصيني، ترجم له ابن أبي حاتم (٥)، ولم يذكر فيه جرحًا، ولا تعديلًا. وزيد بن يُثيع تقدم أنه لم يرو عنه غير أبي إسحاق السبيعى، ووثقه العجلي، وابن حجر.


(١) وبه أعل الهيثمى الحديث في مجمع الزوائد (٩/ ١٨٢).
(٢) (٣/ ٣٦) ورقمه / ٢٦٠١ عن القاسم بن محمد الدلال الكوفي عن مخوّل بن إبراهيم (هو: النهدي) عن منصور بن أبي الأسود عن ليث به، بمثله.
(٣) (٣/ ٣٦) ورقمه/ ٢٦٠٢ عن القاسم بن محمد الدلال عن إبراهيم بن إسحاق الصبي عن محمد بن أبان عن أبي جناب (وهو: يحيى بن أبى حية) به، بمثله.
(٤) انظر: تعريف أهل التقديس (ص/ ٥٧) ت/ ١٥٢.
(٥) الجرح والتعديل (٢/ ٨٥) ت/ ٢٠٣.

<<  <  ج: ص:  >  >>