للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

حازم -، والحديث عنه صحيح لغيره بمجموع طرقه، عدا طريق حبيب بن أبي ثابت، فيها سيف بن محمد - وهو ابن أخت سفيان الثوري - ليس بشيء، يضع الحديث (١). وفي سنده عنعنة حبيب، وهو مدلس، من الثالثة.

وأما بقية علل طرق الحديث عن أبي حازم ... ففي طريق الحسن بن سالم بن أبي الجعد: سلم الحذاء ترجم له البخاري (٢)، وابن أبي حاتم (٣)، ولم يذكرا فيه جرحًا، ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في الثقات (٤)، وهو مجهول. وفي طريق سالم بن أبي حفصة: على بن عابس، وهو ضعيف. يرويه - أيضًا - عن كثير النواء، وهو شيعي، ضعيف مثله. وشيخ ابن أبي شيبة لم أعرفه، وبجهالة بعض رواته أعله الهيثمي في مجمع الزوائد (٥). وفي طريق طلحة بن مصرف: يحيى الأرحبي، ضعف (٦)، وقال الحافظ في التقريب (٧): (صدوق ربما أخطأ). وعبيدة بن الأسود مدلس، وقد عنعن، عده الحافظ في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين (٨).


(١) انظر: العلل للإمام أحمد - رواية: عبد الله (١/ ٢٤٥) رقم النص/ ٣٢٦، والكامل (٣/ ٤٣١) والكشف الحثيث (ص/ ١٣٢) ت/ ٣٣٦.
(٢) التأريخ الكبير (٤/ ١٥٩) ت/ ٢٣٢٤.
(٣) الجرح والتعديل (٤/ ٢٦٨) ت/ ١١٥١.
(٤) (٨/ ٢٩٧).
(٥) (٩/ ١٨٠).
(٦) انظر: الجرح والتعديل (٩/ ١٦٧) ت/ ٦٩١، والثقات لابن حبان (٩/ ٢٥٤)، والميزان (٦/ ٦٧) ت/ ٩٥٧٠.
(٧) (ص/ ١٠٦١) ت/ ٧٦٤٣.
(٨) انظر: تعريف أهل التقديس (ص/ ٤٢) ت/ ٨٦، والتقريب (ص/ ٦٥٥) ت/ ٤٤٤٧.

<<  <  ج: ص:  >  >>