كتاب الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة

المبحث الأول ما ورد في ما اشترك فيه جماعة منهم - المطلب الرابع عشر: ما ورد في فضائل صهيب الرومي وبلال الحبشي، وعمار بن ياسر، وخباب بن الأرت، وغيرهم - ج: 5 - ص: 41

القطان، ورواه: الطبراني في الكبير (١) - أيضًا - عن عبيد بن غنام، عن أبي بكر بن أبي شيبة (٢)، كلاهما (يوسف، وأبو بكر) عن أحمد بن المفضل (٣)، كلاهما (العنقزي، وابن المفضل) عن أسباط بن نصر به ... قال البزار - عقب حديث موسى -: (وهذا الحديث بهذا الكلام لا نعلم رواه إلا خباب، ولا نعلم له طريقا عن خباب إلا هذا الطريق) اهـ. وأسباط بن نصر ضعفه النسائي، وغيره، وقال ابن حجر: (صدوق كثير الخطأ، يغرب) اهـ. حدث بهذا عن السدي، وهو: إسماعيل بن عبد الرحمن، وهو شيعى، ضعيف (٤)، ومن المذهب الفاسد لبعض الشيعة أن من ذكر في الحديث لم يرتدوا عن الإسلام - وتقدما -. وفي الإسناد - أيضًا -: أبو سعد الأزدي - وهو: الكوفي، قارئ الأزد - ترجم له البخاري (٥)، وابن

---

(١) الموضع المتقدم نفسه.
(٢) هو في المصنف له (١٢/ ٢٠٧ - ٢٠٨) ورقمه / ١٢٥٦٤، ورواه من طريقه: أبو نعيم في الحلية (١/ ١٤٦ - ١٤٧).
(٣) ورواه: الطبرى في تفسيره (١١/ ٣٧٧) ورقمه / ١٣٢٥٩ عن محمد بن الحسين عن أحمد بن المفضل به، بنحوه، مختصرا .. ورواه: الطحاوي في شرح مشكل الآثار (١/ ٧ - ١٥٨) بسنده عن.
(٤) ورواه: الواحدي في أسباب النزول (ص / ٢١٧)، والبيهقي في الدلائل (١/ ٣٥٣ - ٣٥٢) بسنديهما عن حكيم بن زيد عن السدي به، بنحوه ... وحكيم بن زيد قال الأزدي (كما في: الميزان ٢/ ١٠٩ ت / ٢٢٢٠): (فيه نظر). والحديث نسبه السيوطي في الدر المنثور (٣/ ١٣) إلى أبى يعلى، وابن المنذر، وأبى الشيخ، وابن مردويه - أيضا -.
(٥) الكني (ص / ٣٦) ت / ٣١٣.