(٢) بضم الزاي، وفتح الراء، وفي آخرها القاف. - الأنساب (٣/ ١٤٧). والحديث رواه من طريق أبى عبادة الزرقي - أيضًا -: ابن أبي عاصم في السنة (٢/ ٥٧٥) ورقمه / ١٢٨٨، وعبد الله بن الإمام أحمد في زوائده على مسند أبيه (١/ ٥٥٦ - ٥٥٧) ورقمه/ ٥٥٢، وزوائده على الفضائل (١/ ٤٨٢ - ٤٨٣) ورقمه/ ٧٨٣ - ومن طريقه: ابن الجوزي في العلل المتناهية (١/ ٢٠٤ - ٢٠٥) ورقمه/ ٣٧٤ - ، والقطيعي في زياداته على الفضائل للإمام أحمد (١/ ٥١٩) ورقمه/ ٨٥٥، والعقيلي في الضعفاء (٣/ ٤٧٩)، والحاكم في المستدرك (٣/ ٩٧ - ٩٨)، كلهم من طرق عنه به .. قال ابن أبي عاصم في سنده: ( ... عن القاسم بن القاسم .. )، وهو تحريف، صحته: عن القاسم بن الحكم - كما تقدم -. قال العقيلي: (هذا يروى بإسناد أصح من هذا) اهـ، ولعله يقصد إسناد الترمذي، وقال ابن الجوزي: (هذا حديث لا يصح)، ثم أعله بأبي عبادة، والقاسم بن الحكم، وهو كما قال.