كتاب الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة

المطلب الأول: من عرفوا بأعيانهم - القسم الرابع: ما ورد في فضائل علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي (أبي الحسنين) رضي الله عنهم - ج: 6 - ص: 405

صححه: الحاكم (١)، والألباني (٢)، وجوّده ابن حجر (٣)، وفيه: جعفر بن سليمان الضبعى، تقدم أنه صدوق إلَّا أنه غالٍ في التشيع، ولم يك داعية إلى مذهبه. وقوله: (وهو ولي كل مؤمن بعدي) قال فيه شيخ الإسلام ابن تيمية إنه موضوع باتفاق أهل المعرفة بالحديث (٤).

وهذا اللفظ في الحديث جاء من طرق عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ليس فيها متهم أو وضاع، كطريقه هنا، وعن ابن عباس (٥)، وبريدة (٦)، ووهب بن حمزة (٧). وقوده فيه: (وهو ولي كل مؤمن بعدي)، كقوله: (من كنت مولاه فعلي مولاه)، فإن المعنى هو المعنى - كما تقدم -.

---

(١) المستدرك (٣/ ١١٠ - ١١١)، وكان رواه بسنده عن قتيبة به. وسكت عنه الذهبي في التلخيص (٣/ ١١١).
(٢) صحيح سنن النرمذي (٣/ ٢١٣) رقم/ ٢٩٢٩، وتعليقه على المشكاة (٣/ ١٧٢٠) رقم ٦٠٨١/، والسنة لابن أبى عاصم (٢/ ٥٥٠) رقم / ١١٨٧، وصحيح الجامع (٢/ ٩٨٠) رقم / ٥٥٩٨، وسلسلة الأحاديث الصحيحة (٥/ ٢٦١) رقم / ٢٢٢٣.
(٣) الإصابة (٢/ ٥٠٩).
(٤) منهاج السنة (٥/ ٣٥ - ٣٦)، واعترض عليه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة (٥/ ٢٦٣ - ٢٦٤) فصحح اللفظة في الحديث، وهو كما قال.
(٥) حديث ابن عباس صححه: الحاكم - ووافقه الذهبي -، والألباني ... وسنده حسن - كما سيأتي برقم / ١٠٢١ - .
(٦) حديث بريدة حسنه الألباني - كما سيأتي برقم/ ١٠٦١ - ، وهو كما قال.
(٧) حديث وهب بن حمزة سنده ضعيف، وهو حسن لغيره بشواهده - كما سيأتي برقم / ١١١١ - .