للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

والفتني (١). والرابعة: شيخ الترمذي إسماعيل بن موسى، رافضي، والحديث في فضل علي - رضي الله عنه -، ولا يبعد أن يكون وضعه، وقد أورد له ابن الجوزي في الموضوعات (٢) حديثًا في صعود علي - رضي الله عنه - على منبر يوم القيامة، واتهمه بوضعه لغلوه في التشيع، ومن أجله أورده برهان الدين الحلبي في الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث (٣)، واتهمه به ابن عدي (٤)، والدارقطني (٥)، والسيوطي (٦) ... فالحديث موضوع لا يصح (٧).

١١٧٦ - [١٨١] عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (أَنَا مَدِيْنَةُ العِلْمِ، وَعَلِيٌّ بَابُهَا، فَمَنْ أَرَادَ العِلْمَ فَلْيَأْته مِنْ بَابِه).

رواه الطبراني في المعجم الكبير (٨) بسنده عن عبد السلام بن صالح


(١) تذكرة الموضوعات (ص/ ٩٥).
(٢) (٢/ ١٨١ - ١٨٢) ورقمه/ ٧٣٩.
(٣) (ص/ ٧٢) ت/ ١٥٤.
(٤) الكامل (٢/ ٣٤١)، وَ (٣/ ٤١٢)، وَ (٥/ ٦٨).
(٥) تعليقاته على المجروحين (ص/ ١٧٩).
(٦) اللآلئ المصنوعة (١/ ٣٣٠).
(٧) للحديث طرق آخرى عن علي - رضي الله عنه - كلها واهية، ولا يصح شيء منها ... انظر: الموضوعات لابن الجوزي (١/ ١١١ - ١١٢)، والفوائد المجموعة للشوكاني (ص/ ٣٠٧) رقم/ ١٠٩٠.
(٨) (١١/ ٥٥) ورقمه/ ١١٠٦١ عن العمري وَمحمد بن علي الصائغ المكي، =

<<  <  ج: ص:  >  >>