للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

رواه: ابن ماجه (١) عن علي بن محمد عن يحيى بن آدم، والإمام أحمد (٢) عن خلف بن الوليد وَأسود بن عامر، ورواه: البزار (٣) عن يوسف بن موسى عن عبيد اللّه بن موسى، أربعتهم عن إسرائيل (٤) عن أبي إسحاق عن صِلَة عن ابن مسعود به ... وتقدم قبله نحو الحديث من طرق عند البخاري، ومسلم، وغيرهما عن أبي إسحاق عن صلة عن حذيفة بن اليمان، بدل: عبد اللّه بن مسعود! قال البزار - عقب حديثه -: (وهذا الحديث لا نعلمه يروى عبد الله إلا بهذا الإسناد) اهـ.

قال الدارقطني (٥) - وقد ذكر الاختلاف -: (ويشبه أن يكون الصحيح حديث ابن مسعود). وتعقبه الحافظ ابن حجر (٦) بقوله: (وفيه نظر؛ فإن شعبة قد روى أصل الحديث عن أبي إسحاق، فقال: عن حذيفة. وكأن البخاري فهم ذلك، فاستظهر برواية شعبة. والذي يظهر أن الطريقين صحيحان؛ فقد رواه ابن أبي شيبة - أيضًا -، والإسماعيلي من رواية زكريا


(١) المقدمة (فضائل أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فضل أبى عبيدة - رضى الله عنه -) ١/ ٤٩ ورقمه/ ١٣٦.
(٢) (٧/ ٤٥ - ٤٦) ورقمه/ ٣٩٣٠.
(٣) (٥/ ٣٠٢ - ٣٠٣) ورقمه/ ١٩٢٠، بنحوه.
(٤) الحديث من طريق إسرائيل رواه - أيضًا -: يعقوب بن سفيان في المعرفة (١/ ٤٨٨ - ٤٨٩)، والنسائي في سننه الكبرى (٥/ ٥٧) ورقمه / ٨١٩٦، وفي الفضائل (ص/ ١٠٧ - ١٠٨) ورقمه / ٩٣، والبيهقي في الدلائل (٥/ ٣٩٢). وفي بعض نسخ علل الدارقطني (انظره والتعليق عليه ٥/ ١١٣) أن الثورى تابع إسرائيل على هذا الوجه، وهو غريب!
(٥) العلل (٥/ ١١٣ - ١١٤).
(٦) الفتح (٧/ ٦٩٦).

<<  <  ج: ص:  >  >>