كتاب الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة

المطلب الأول: من عرفوا بأعيانهم - القسم الثالث والعشرون: ما ورد في فضائل بلال بن رباح الحبشي، المؤذن رضي الله عنه - ج: 7 - ص: 346

الحديث، كان يكذب، ويفتعل الحديث)، وعبارة الأزدي (١): (كذاب متروك الحديث). وذكره ابن عدي في الكامل (٢)، وقال - وقد ساق بعض أحاديثه -: (وهذه الأحاديث لمحمد بن عبد الرحمن القشيري بأسانيدها كلها مناكير بهذا الإسناد، ومنها ما متنه منكر. ومحمد هذا مجهول، وهو من مجهولي مشايخ بقية) اهـ. وذكره ابن حجر في التقريب (٣)، وقال: (كذبوه) اهـ. وبقية هو: ابن الوليد الحمصي، حدث بهذا عنه محمد بن المصفى، وهو: ابن بهلول الحمصى (٤)، يدلسان، ويسويان، ولم أر في الإسناد تصريحًّا بالتحديث لمحمد بن عبد الرحمن عن سليمان بن بريدة - وهو: ابن الحصيب -، ولا لسليمان عن أبيه.

والحديث أورده الألباني في ضعيف سنن ابن ماجه (٥)، وقال: (موضوع).

١٢٩٥ - [١١] عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قَال: بشرت بلالًا، فقال لي: يا عبد الله، بم تبشرني؟ فقلت: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (يَجيءُ بلالٌ يَومَ القيامَة عَلى رَاحلَة منْ ذَهبٍ، وَزِمَامهَا مِنْ دُرٍّ، وَيَاقوتٍ، معهُ لِوَاءُ، يتبعهُ المؤَذِّنونَ، فَيُدَخلهمْ الجنَّةَ حتَّى إنَّهُ لَيدخلُ منْ أذّنَ أربعينَ صباحًا، يُريدُ بذلِكَ وجهَ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ -).

---

(١) كما في: الضعفاء لابن الجوزي (٣/ ٧٤) ت/ ٣٠٦٠.
(٢) (٦/ ٢٥٧ - ٢٥٨).
(٣) ص/ ٨٧٢) ت / ٦١٣٠.
(٤) انظر: تعريف أهل التقديس (ص/ ٤٥) ت/ ١٠٣.
(٥) ص/ ١٣٤) ورقمه/ ٣٨٥، وانظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (٣/ ٥٠١).