كتاب الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة

المطلب الأول: من عرفوا بأعيانهم - القسم الثاني والثلاثون: ما ورد في فضائل جعفر بن أبي طالب الهاشمي رضي الله عنه - ج: 7 - ص: 408

والخلاصة: أن إسناد الحديث ضعيف. ولمتنه شاهد حسن من حديث أبي هريرة - رضى الله عنه -، وأحاديث متقاربة في الضعف عن ابن عباس - رضى الله عنهما -، وغيره، هو بها: حسن لغيره - والله أعلم -.

١٣١٨ - [٥] عن ابن عباس - رضى الله عنهما - أنّ رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - قال: (إنَّ جَعْفَرَ بنَ أبِي طَالبٍ مَرَّ مَعَ جبْرِيْلَ، وَميكَائيْلَ، لَهُ جَنَاحَان، عَوَّضَهُ الله مِنْ يَدَيْه، فَسَلَّم، ثُمَّ أَخْبَرَنِيَ كَيْفَ كانَ أَمْرُهُ حَيْثُ لَقِيَ المُشْرِكِيْنَ، فَلِذَلكَ سُمِّيَ: الطَّيَّارَ في الجنَّة).

رواه: الطبراني في موضعين من الأوسط (١) - واللفظ مختصر من الموضع الأول - عن محمد بن الحسن بن البُستنبان (٢) عن الحسن بن بشر البجلى (٣) عن سعدان - صاحب السّابري (٤) - عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس به ... وهو مطول جدًّا في الموضع الثاني، ومما زاد فيه قوله: (يطير بهما في

---

(١) (٧/ ٤٧١) ورقمه / ٢٩٢٨، وَ (٧/ ٤٧٣ - ٤٧٤) ورقمه / ٦٩٣٢.
(٢) بضم الباء الموحدة، وسكون السين المهملة، وفتح التاء المنقوطة من فوقها باثنتين، وسكون النون، وفتح الباء الموحدة، وفي آخرها النون بعد الألف ... نسبة إلى حفظ البساتين. - انظر: الأنساب (١/ ٣٤٧).
(٣) الحديث رواه من طريق الحسن بن بشر - أيضًا -: الحاكم في المستدرك (٣/ ٢٠٩ - ٢١٠) بسنده عن العباس بن محمد الدوري، وَ (٣/ ٢١٢) بسنده عن محمد بن على العامري، كلاهما عنه به، بنحوه. وسكت عنه. وعزاه ابن حجر في الإصابة (١/ ٢٣٨) ت / ١٦٦ عن سعدان بن الوليد إلى الجزء الرابع من فوائد أبي سهل بن زياد القطان.
(٤) بفتح السين المهملة، وبعدها الألف، ثم الباء الموحدة، ورب آخرها الراء ... نسبة إلى نوع من الثياب يقال لها: السابرية. - انظر: الأنساب (٣/ ١٩٤).