للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

معين (١) الزبيدي على ابن عيينة، وقال الجوزجاني (٢): (فإذا صحت الرواية عن الزبيدي فهو أثبت الناس فيه)، ثم ذكر أنه لزمه لزومًا طويلًا؛ إذ كان معه في الشام في قديم الدهر. وفضله الأوزاعى (٣) على جميع من سمع من الزهري. وكيف وقد وافقه شعيب - وهو: ابن أبي حمزة -، وابن أبي عتيق - وهو: محمد بن عبد الله -، الأول منهما من متقى حديث الزهري (٤)، والآخر حسن الحديث عنه (٥). وأما معمر - وهو: ابن راشد - فعده ابن رجب (٦) في الطبقة الأولى من طباق خمس جعلها لأصحاب الزهري، وقدمه طائفة (٧) على أصحاب الزهري، قالوا: (أثبتهم معمر، وأصحهم حديثًا)، ومع هذا فإنه يهم في أحاديث من أحاديث الزهري - فيما ذكره الجوزجاني (٨) -، ولعل هذا الحديث منها، ولكن سنده إلى الزبيدي، ومن وافقه غير معروف، علّقه أبو حاتم، وابن أبي عاصم - كما تقدم - ... فإذا كان الأمر كذلك، وإسناد معمر عن الزهري عن عبد الله بن عامر معلّ، فالحديث ضعيف من هذا الوجه.


(١) كما في: شرح العلل لابن رجب (٢/ ٦٧٣).
(٢) كما في: المصدر المتقدم (٢/ ٦٧٤).
(٣) كما في: المصدر نفسه (٢/ ٦٧٦).
(٤) كما في: المصدر نفسه (٢/ ٦١٣، ٦٧٣، ٦٧٤).
(٥) انظر: تهذيب الكمال (١١/ ٣٧٥).
(٦) كما في: شرح العلل (٢/ ٦١٣).
(٧) كما في: المصدر نفسه (٢/ ٦٧٢).
(٨) كما في: المصدر نفسه (٢/ ٦٧٤).

<<  <  ج: ص:  >  >>