كتاب الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة

المطلب الأول: من عرفوا بأعيانهم - القسم الواحد والسبعون: ما ورد في فضائل رافع بن عمرو بن مجدع الغفاري رضي الله عنه - ج: 8 - ص: 154

ورواه: الإمام أحمد (١) - واللفظ له -، ورواه: أبو يعلى (٢) عن إسحاق بن أبي إسرائيل، ورواه: الطبراني في الكبير (٣) عن معاذ بن المثنى عن مسدد (٤)، وعن محمد بن أحمد بن النصر (٥) الأزدي وعمر بن حفص السدوسى، كلاهما محمد، وعمر) عن عاصم بن عُليّ (٦)، ثمانيتهم (عثمان، وأبو بكر، ومحمد، ويعقوب، والإمام أحمد، وإسحاق، ومسدد،

---

(١) (٥/ ٣١).
(٢) (٣/ ٥٧ - ٥٨) ورقمه / ١٤٨٢.
(٣) (٥/ ١٩) ورقمه/ ٤٤٥٩، بمثله.
(٤) وهو: ابن مسرهد، رواه من طريقه - كذلك -: الحاكم في المستدرك (٣/ ٤٤٤) بسنده عنه عن معتمر بن سليمان عن ابن الحكم بن عمرو الغفارى عن عمه رافع بن عمرو .. هكذا وقع عنده، وأخشى أن يكون ناله التحريف.
(٥) كالصاد المهملة ... انظر: تاريخ بغداد (١/ ٣٦٥) ت/ ٣٠٧، ووفيات الأعيان (٤/ ١٩٥)، والسير (١٣/ ٥٤٥).
(٦) ورواه أبو بكر الشافعي في فوائده - رواية: ابن غيلان - (٢/ ٢٨٥ - ٢٨٦) ورقمه/ ٧٩٦ - ورواه من طريقه: ابن الأثير في أسد الغابة (٢/ ٤٢) - عن محمد بن يحيى بن سليمان عن عاصم بن عُليّ عن سليمان بن المغيرة عن ابن أبى الحكم به ... هكذا قال: (سليمان بن المغيرة)، بدل: (معتمر بن سليمان) وهذا غريب، ورواية محمد بن أحمد بن النصر، وعمر بن حفص السدوسي أرجح. ومحمد بن يحيى - شيخ أبى بكر الشافعي - هو: أبو بكر المروزى، ثم البغدادي، صدوق (انظر: تأريخ بغداد ٣/ ٤٢٢ ت/ ١٥٥٥، والسير ١٤/ ٤٨).
ووقع في طبعة د. مرزوق الزهرانى: (قال: حدثنى جدي)، والصواب: (جدتى)، كما في طبعة: حلمى كامل (١/ ٦٠٩) رقم / ٨٠٢، و د. فاروق (ص/ ٢٧٣) رقم/ ٧٦٩، وكما في مصادر الحديث الأخرى - والله الموفق -.