كتاب الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة

المطلب الأول: من عرفوا بأعيانهم - القسم الثالث والسبعون: ما ورد في فضائل ربيعة بن كعب بن مالك الأسلمي رضي الله عنه - ج: 8 - ص: 163

في الكبير (١) عن محمد بن النضر الأزدي عن أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني عن محمد بن سلمة، ثلاثتهم عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عنه به (٢) .. وللإمام أحمد عن أبي اليمان: عن ربيعة بن كعب قال: لي رسول الله - صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم -: (سلنى أعطك). قلت: يا رسول الله، أنظرني. فنظرت، فقلت إن أمر الدنيا منقطع، فلا أرى شيئًا خيرًا من شيء آخذه لنفسى لآخري. فدخلت على النبي - صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّم -، فقال: (ما حاجتك)؟ فقلت: يا رسول الله، اشفع لي إلى ربكَ - عَزَّ وَجَلَّ -، فليعتقنى من النار. فقال: (من أمرك بهذا)؟ فقلت: لا، والله يا رسول الله ما أمرني به أحد، ولكني نظرت في أمري، فرأيت أن

---

(١) (٥/ ٥٧ - ٥٨) ورقمه/ ٤٥٧٦.
(٢) وهكذا روى ابن إسحاق الحديث عن محمد بن عمرو بن عطاء عن نعيم عن ربيعة ... وخالفه: عبد العزيز بن عبيد الله الحمصي، ومحمد بن عبد الله بن مالك، فروياه عن محمد بن عمرو بن عطاء عن أبى فراس الأسلمي به ... روى حديث عبد العزيز: الطبراني في مسند الشاميين (٢/ ٢٨٦) ورقمه/ ١٣٥٣ بسنده عن هشام بن عمار عن إسماعيل بن عياش عنه. وعبد العزيز بن عبيد هذا ضعيف، انفرد إسماعيل بن عياش بالرواية عنه وإسماعيل مدلس، لم يصرح بالتحديث.
وروى حديث محمد بن عبد الله بن مالك: أبو نعيم في الحلية (٢/ ١٨) بسنده عن قتيبة بن سعيد عن ابن لهيعة عنه. وابن لهيعة هو: عبد الله، ضعيف، ومدلس لم يصرح بالتحديث. وذكر المزى في تهذيب الكمال (٢٦/ ٢١٠) أن محمد بن عمرو بن عطاء يروى عن ربيعة بن كعب - رضى الله عنه -، ولم أر من تكلم فيه سماعه منه. وليس إسناد الإمام أحمد، والطبراني من باب المزيد في متصل الأسانيد؛ فلعل الحديث عند محمد بن عمرو بن عطاء من الوجهين - والله تعالى أعلم -. وأبو فراس الأسلمى هو: ربيعة بن كعب نفسه - على الصحيح -. انظر: الإصابة (١/ ٥١١) ت/ ٢٦٢٣، والتهذيب (٣/ ٢٦٢ - ٢٦٣).