للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عَبدِى تمنَّ عليَّ أُعطِك قالَ: يا ربِّ تُحْيِينى فأُقتلُ فِيكَ ثانيةً. قالَ الرَّبُّ - عزَّ وجلَّ -: "إنَّهُ قدْ سبَقَ منِّي أنَّهمْ إليهَا لا يُرجعُون". قالَ: وأُنزلتْ هذهِ الآيةُ: {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا} (١)).

رواه: الترمذي (٢) - واللفظ له -، وابن ماجه (٣) عن يحيى بن حبيب بن عربي، ورواه ابن ماجه (٤) - وحده - عن إبراهيم بن المنذر الحزامي، كلاهما (يحيى، وإبراهيم) عن موسى بن إبراهيم بن كثير الأنصاري (٥) عن طلحة بن خراش عن جابر به ... زاد ابن ماجه أن عبد الله قال: يا رب فأبلغ من ورائى، فنزلت الآية. وقال الترمذي - عقبه -: (هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، وقد روى عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر شيئًا من هذا، ولا نعرفه إلا من حديث موسى بن إبراهيم. ورواه علي بن عبد الله بن المديني، وغير واحد من كبار أهل العلم هكذا عن موسى بن إبراهيم) اهـ، وموسى بن إبراهيم هذا صدوق يخطئ، ولعل حديثه هذا لا ينزل عن درجة الحسن، وحسنه الترمذي - كما تقدم -،


= انظر: غريب الحديث لأبي عبيد (٤/ ١٨٦)، والنهاية (باب: الكاف والفاء) ٤/ ١٨٥.
(١) من الآية: (١٦٩)، من سورة: آل عمران.
(٢) في (كتاب: تفسير القرآن، باب: ومن سورة آل عمران) ٥/ ٢١٤ - ٢١٥ ورقمه/ ٣٠١٠.
(٣) المقدمة (باب: فيما أنكرت الجهمية) ١/ ٦٨ ورقمه / ١٩٠، وفي (كتاب: الجهاد، باب: فضل الشهادة في سبيل الله) ٢/ ٩٣٦ ورقمه / ٢٨٠٠.
(٤) في الموضعين المتقدمين.
(٥) الحديث من طريق موسى رواه - كذلك -: الواحدي في أسباب النزول (ص/ ٩٥).

<<  <  ج: ص:  >  >>