للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الثوري (١).

ورواه: الطبراني في الكبير (٢) - أيضًا - عن محمد بن النضر الأزدي عن معاوية بن عمرو عن زائدة، وعن (٣) على بن عبد العزيز وبشر بن موسى عن أبي نعيم (٤)، سبعتهم (أبو بكر، ويزيد، وعبد العزيز، وابن خازم، والثوري، وزائدة، وأبو نعيم) عن الأعمش (٥) عن إبراهيم بن يزيد النخعي عن علقمة بن قيس النخعي عن عمر به، بنحوه.

والحديث صحيح من هذا الوجه - كما قال أحمد شاكر (٦) -.

والوجهان محفوظان عن الأعمش (٧)، ولكن خالفه في الوجه الثاني: الحسن بن عبيد الله.


(١) ومن طريق سفيان رواه - كذلك -: النسائي في الفضائل (ص/ ١٤٦ - ١٤٧) ورقمه / ١٥٢.
(٢) (٩/ ٧٠) ورقمه / ٨٤٢٢.
(٣) (٩/ ٦٩ - ٧٠) ورقمه / ٨٤٢٠، بنحوه، ومن طريقه: الضياء في المختارة (١/ ٩٣ - ٩٤) ورقمه/ ١٤، والذهبي في السير (١/ ٤٩٩ - ٥٠٠).
(٤) ورواه: يعقوب بن سفيان في المعرفة (٢/ ٥٣٨ - ٥٣٩) - ومن طريقه: البيهقى في السنن الكبرى (٣/ ٤٥٣) -، وأبو نعيم في حلية الأولياء (١/ ١٢٤ - ١٢٥) عن أبى بكر بن خلاد عن الحارث بن أبى أسامة كلاهما عن أبي نعيم - وهو: الفضل بن دكين - به.
(٥) وانظر: فضائل القرآن لابن سلام (ص/ ١٠٧) ورقمه/ ١، ٢. ورواه: أبو نعيم في المعرفة (٤/ ١٧٦٨) ورقمه/ ٤٤٧٨ بسنده عن أبى نعيم عن الأعمش به. ووقع في إسناده: (محمد)، مكان: (علقمة)، وهو تحريف.
(٦) في تعليقه على جامع الترمذي (١/ ٣١٧).
(٧) وذهب البيهقي في السنن الكبرى (١/ ٤٥٣) إلى أن علقمة لم يسمع هذا الحديث من عمر. ولا أدري ما حجته، وانظر ما تعقبه به ابن التركماني في الجوهر النقي =

<<  <  ج: ص:  >  >>